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【明報專訊】朋友不約而同問起，孩子從小B漸漸進化成為小學雞，媽媽是不是比較好當？我沉吟一會，很難簡單回應。小學雞固然比小B生容易照顧，好歹自理能力較高，（大部分時間）也能用人類語言和邏輯講講道理。但，天底下哪有這麼輕易放過老爸老媽的小孩？
所謂教養，不同年紀自有不同挑戰。從前眠乾睡濕換片餵奶「養」的多，現在教功課教做好孩子培育同理心和責任感「教」的多。近日我家的教養挑戰也來自電視新聞，這是哥哥發動問題轟炸的絕佳時機——伊斯蘭國其實在哪裏？為什麼大陸人要來香港買奶粉？李光耀是好人還是壞人？什麼是強人？為什麼看花要沒收黃遮？如果我拿黃遮出街會被人捉嗎？強姦是什麼？……
爸爸媽媽不可能每事懂（實情不懂的非常多），然而，即使我們自以為懂得，要進行有養分兼且保持開放的討論也殊不容易。新聞片段零零落落紛紛擾擾，連大人也困惑，小學雞則愈看愈混沌。如何陪伴孩子在紛亂世情中理出一點脈絡，建立自己的價值觀？
台灣環保志工兼作家李偉文的新書《看新聞，學思考》值得參考，「這是個複雜的世界，幾乎所有的事情都沒有簡單或終極的解答，偏偏現今從網絡到傳統媒體的報道，都朝向輕薄短小，不可避免片段化且零碎化。現代人已經沒時間也沒有能力，去了解事情為什麼會這樣？前因後果是什麼？對我們會有哪些影響？」
為網絡年代的子女「打底」
李偉文有一對雙胞胎女兒大學生，從升中開始就跟爸爸上「偉文學堂」涉獵不同的社會議題，嘗試穿透混沌的雜訊和似是而非的論述，建立自己的視野和觀點。這書記錄了他們的實踐經驗，我們會讀到一個滿有耐性的爸爸，剝洋葱似的和一對女兒對話，把複雜議題逐層拆解釐清，但同時避免「標準答案」，相信孩子的自由心靈終會找到出路。
討論很費神，但來到網絡年代，這種「打底」工夫變得尤其重要。李偉文對網絡文有頗強烈的看法，「當缺乏豐富的知識，尚未建立分析與判斷的能力，是沒有資格使用網絡的。而能力的養成，必須先從一本一本完整的書籍閱讀開始」。
李偉文也提醒孩子建立公信力，轉發網絡信息前先求證，用腦袋思考，用常識檢視。這是很基本的要求吧，偏生很多大人自己率先忘記了。
「新聞是一時的，但每一則對話背後傳達的一種普世價值，一種思辨學習，或是一種因應之道，才是給孩子恆久的禮物。」誠然。
作者簡介﹕愛採訪愛孩子，出版作品包括《壹家傻蛋》、《我們的同志孩子》、《死在香港》（合著）。家有兩隻「小學雞」，心願是在這個人人愁着臉當爸媽的年代，努力做好相信孩子的樂媽媽
文﹕蘇美智
所謂教養，不同年紀自有不同挑戰。從前眠乾睡濕換片餵奶「養」的多，現在教功課教做好孩子培育同理心和責任感「教」的多。近日我家的教養挑戰也來自電視新聞，這是哥哥發動問題轟炸的絕佳時機——伊斯蘭國其實在哪裏？為什麼大陸人要來香港買奶粉？李光耀是好人還是壞人？什麼是強人？為什麼看花要沒收黃遮？如果我拿黃遮出街會被人捉嗎？強姦是什麼？……
爸爸媽媽不可能每事懂（實情不懂的非常多），然而，即使我們自以為懂得，要進行有養分兼且保持開放的討論也殊不容易。新聞片段零零落落紛紛擾擾，連大人也困惑，小學雞則愈看愈混沌。如何陪伴孩子在紛亂世情中理出一點脈絡，建立自己的價值觀？
台灣環保志工兼作家李偉文的新書《看新聞，學思考》值得參考，「這是個複雜的世界，幾乎所有的事情都沒有簡單或終極的解答，偏偏現今從網絡到傳統媒體的報道，都朝向輕薄短小，不可避免片段化且零碎化。現代人已經沒時間也沒有能力，去了解事情為什麼會這樣？前因後果是什麼？對我們會有哪些影響？」
為網絡年代的子女「打底」
李偉文有一對雙胞胎女兒大學生，從升中開始就跟爸爸上「偉文學堂」涉獵不同的社會議題，嘗試穿透混沌的雜訊和似是而非的論述，建立自己的視野和觀點。這書記錄了他們的實踐經驗，我們會讀到一個滿有耐性的爸爸，剝洋葱似的和一對女兒對話，把複雜議題逐層拆解釐清，但同時避免「標準答案」，相信孩子的自由心靈終會找到出路。
討論很費神，但來到網絡年代，這種「打底」工夫變得尤其重要。李偉文對網絡文有頗強烈的看法，「當缺乏豐富的知識，尚未建立分析與判斷的能力，是沒有資格使用網絡的。而能力的養成，必須先從一本一本完整的書籍閱讀開始」。
李偉文也提醒孩子建立公信力，轉發網絡信息前先求證，用腦袋思考，用常識檢視。這是很基本的要求吧，偏生很多大人自己率先忘記了。
「新聞是一時的，但每一則對話背後傳達的一種普世價值，一種思辨學習，或是一種因應之道，才是給孩子恆久的禮物。」誠然。
作者簡介﹕愛採訪愛孩子，出版作品包括《壹家傻蛋》、《我們的同志孩子》、《死在香港》（合著）。家有兩隻「小學雞」，心願是在這個人人愁着臉當爸媽的年代，努力做好相信孩子的樂媽媽
文﹕蘇美智
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