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【明報文章】隨着主權移交即將20周年，一些記者找我談談10年前也算具標誌性的皇后碼頭運動，在家翻看舊片段，許多往事迅即躍現眼前。
不經不覺，保衛皇后碼頭運動也10周年了。回想，這個運動從闖入天星碼頭阻止清拆開始，到之後進駐皇后碼頭留守至被清場為止，約持續了9個月。我們當時成立了一個名為本土行動的鬆散組織。不錯，在那個年頭，民主派或社運團體都不習慣使用本土這個字，而我們刻意以本土這一具有濃厚情感，以及願意為這地方作出行動的承諾，來定位自己的主體認同。
今時今日當本土認同在封閉族群主義主導下，愈來愈具有排斥性，同時，在主權移交即將20周年的今天，香港人仍然無法命運自由，我就益發懷念這場爆發於2007年的保衛皇后碼頭運動。
話說在九七之前的殖民地香港，皇后碼頭除了作為公眾碼頭，它也被用作港督履新登岸之處，在後面這一點上具有很大的殖民統治的象徵意義。但當時我們構思的本土行動並不戀殖，於是我們在皇后碼頭策劃了一個重要行動，名為「人民登陸皇后」。我們租了一艘船，命名作本土號，在對岸尖沙嘴天星碼頭出發，同時邀請來自不同背景、關注各種社會議題的公民團體及社群，大約100人一同上船登岸，他們包括深水埗和灣仔的舊區居民、環保人士、大學生、知識分子、外傭團體等等。
首先，我希望大家注意，我們當時的本土觀念是相對開放多元的，本土的議程並非像今天，以另一族人為敵人，所謂「地獄鬼國，匪黨賊民」，也不是另一族群的苦樂皆與我無關的自保切割，諸如此類。當時我們的本土首先以這個社會的受壓迫階層為念，挑戰城市生活中的各色社會不平等；其次，我們追認這個地方公民社會的自主抗爭傳統，例如，1966年蘇守忠天星碼頭絕食抗爭，以及1970年代「火紅年代」於皇后碼頭出現的社會運動。這構成了我們保衛天星、皇后碼頭的重要理由，正如吾友周思中所寫：「大會堂、天星和皇后所構成的空間，從50年代開始，便是香港人發展自強自重的公民人格的重要歷史現場。」
因而，我們構想的本土認同跟這個地方的公民自主抗爭傳統緊密相連，而非現在那種流行成敗論英雄式的邏輯（例如「公民社會過去30年一事無成」的指控），或「我無經歷過所以我分享不到上一代情感」之類的本土式切割邏輯。
真正的脫殖 是讓人民當家作主
話說回頭，「人民登陸皇后」具有重要的本土意義。它說明了，假使要讓九七後的香港真真正正地脫離九七前的殖民地狀態，需要做的並不是直接拆掉皇后碼頭此一殖民標誌，相反，我們要作的是真正將政治權力交還下放給香港的普羅民眾。跟那些認為拆毁皇后碼頭就能標誌着殖民統治真正結束的想法不同，我們認為這種遺忘只會導致殖民統治更易借屍還魂。反之，真正的解放在於讓人民真正當家作主，所以我們不只要記憶王室人員及總督登岸的儀式，我們更要顛覆它的政治意義，於是本土行動就有了「人民登陸皇后」的象徵行動。
遺憾是主權移交20年後的今天，人們既再沒有一個可供登陸的皇后碼頭，而命運自主的希望更像看不見彼岸的天方夜譚。當本土派日益成了封閉、切割及排他的別名，令我益發懷念那個可能已被遺忘，於10年前保衛皇后運動誕生的本土。
作者是政治及文化評論人
[陳景輝]
不經不覺，保衛皇后碼頭運動也10周年了。回想，這個運動從闖入天星碼頭阻止清拆開始，到之後進駐皇后碼頭留守至被清場為止，約持續了9個月。我們當時成立了一個名為本土行動的鬆散組織。不錯，在那個年頭，民主派或社運團體都不習慣使用本土這個字，而我們刻意以本土這一具有濃厚情感，以及願意為這地方作出行動的承諾，來定位自己的主體認同。
今時今日當本土認同在封閉族群主義主導下，愈來愈具有排斥性，同時，在主權移交即將20周年的今天，香港人仍然無法命運自由，我就益發懷念這場爆發於2007年的保衛皇后碼頭運動。
話說在九七之前的殖民地香港，皇后碼頭除了作為公眾碼頭，它也被用作港督履新登岸之處，在後面這一點上具有很大的殖民統治的象徵意義。但當時我們構思的本土行動並不戀殖，於是我們在皇后碼頭策劃了一個重要行動，名為「人民登陸皇后」。我們租了一艘船，命名作本土號，在對岸尖沙嘴天星碼頭出發，同時邀請來自不同背景、關注各種社會議題的公民團體及社群，大約100人一同上船登岸，他們包括深水埗和灣仔的舊區居民、環保人士、大學生、知識分子、外傭團體等等。
首先，我希望大家注意，我們當時的本土觀念是相對開放多元的，本土的議程並非像今天，以另一族人為敵人，所謂「地獄鬼國，匪黨賊民」，也不是另一族群的苦樂皆與我無關的自保切割，諸如此類。當時我們的本土首先以這個社會的受壓迫階層為念，挑戰城市生活中的各色社會不平等；其次，我們追認這個地方公民社會的自主抗爭傳統，例如，1966年蘇守忠天星碼頭絕食抗爭，以及1970年代「火紅年代」於皇后碼頭出現的社會運動。這構成了我們保衛天星、皇后碼頭的重要理由，正如吾友周思中所寫：「大會堂、天星和皇后所構成的空間，從50年代開始，便是香港人發展自強自重的公民人格的重要歷史現場。」
因而，我們構想的本土認同跟這個地方的公民自主抗爭傳統緊密相連，而非現在那種流行成敗論英雄式的邏輯（例如「公民社會過去30年一事無成」的指控），或「我無經歷過所以我分享不到上一代情感」之類的本土式切割邏輯。
真正的脫殖 是讓人民當家作主
話說回頭，「人民登陸皇后」具有重要的本土意義。它說明了，假使要讓九七後的香港真真正正地脫離九七前的殖民地狀態，需要做的並不是直接拆掉皇后碼頭此一殖民標誌，相反，我們要作的是真正將政治權力交還下放給香港的普羅民眾。跟那些認為拆毁皇后碼頭就能標誌着殖民統治真正結束的想法不同，我們認為這種遺忘只會導致殖民統治更易借屍還魂。反之，真正的解放在於讓人民真正當家作主，所以我們不只要記憶王室人員及總督登岸的儀式，我們更要顛覆它的政治意義，於是本土行動就有了「人民登陸皇后」的象徵行動。
遺憾是主權移交20年後的今天，人們既再沒有一個可供登陸的皇后碼頭，而命運自主的希望更像看不見彼岸的天方夜譚。當本土派日益成了封閉、切割及排他的別名，令我益發懷念那個可能已被遺忘，於10年前保衛皇后運動誕生的本土。
作者是政治及文化評論人
[陳景輝]
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