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【明報文章】「勿演、懶唷、實小罅……」譚仔阿姐鄉音，隨着丸龜製麵收購行動再成網絡熱話。此外，大陸神劇《射鵰英雄傳》在港熱播，在內地大量取景的港劇《不懂撒嬌的女人》收視報捷。凡此種種，證明港人不抗拒大陸文化輸出，為何年輕人偏偏對於悼念六四這大是大非議題，卻煞有介事要冷處理呢？
對悼念六四冷嘲熱諷，已經在年輕網民圈子成為風潮。今年六四遊行人數創歷來第二低；網上杯葛六四晚會的言論雖然不及去年選舉年般熱鬧，更多的人卻連討論也欠奉；多間大學不就六四舉辦任何活動。這是本土思潮年復一年地質疑紀念六四的結果，令悼念六四的氣氛愈趨平淡。
為何如此？第一，很多人不滿支聯會，討厭其晚會十年如一，不值它「包銷」六四，權充六四事件的唯一代理人，也對它高喊「結束一黨專政」多年無功而還感到失望。然而，即使覺得支聯會不妥，反對者大可以另起爐灶，或採取嶄新的悼念、平反及反共方式。但現在的風氣已發展成：平反六四，與我何干？
無論是何許族人 總有原因作道德表態
這落入了第二個層面，就是年輕人認為，六四是大陸的事，而大陸的事不是我們香港的事。但這也似乎站不住腳，即使有人認為大陸跟香港無關，那麼美國、朝鮮與歐洲，無論在地理、文化、政治上，就理所當然跟香港更無關了。為什麼我們關心特朗普言論和金正恩動向，甚至要在法國與英國發生恐襲後，紛紛送上「R.I.P.」呢？因為無論我們是何許族人，總有原因關心世界上的是非黑白，並在道德層面表態。
即使我們以一個世界公民的身分，甚至是以一個「食花生」網民的態度去審視六四，都應該輕易得出一個充滿個人情感的結論，更遑論這事件當年根本有港人參與其中，它本身屬於香港歷史一部分。
充耳不聞大陸政治 是為下一代埋地雷
因此，即使我們崇尚本土，但要淡化六四，未免矯枉過正，流於刻意。香港人看的《射鵰英雄傳》，是以中國歷史為背景的；香港人追的《不懂撒嬌的女人》，牽涉港男如何在北方佳麗與港女間抉擇；甚至連食一碗米線，都是來自雲南，附帶唔鹹唔淡廣東話。大陸文化，是構成香港的一大部分。如果一觸及政治則另當別論，充耳不聞，其實是為香港的下一代埋下地雷，令新生代降低警覺。
我們一方面停止思考大陸政治問題，另一方面對大陸文化照單全收，長此下去，只會演變成「大陸米線很好吃，大陸劇集很精彩」的簡單認知。至於大陸政治？卻說不出有何施政失當與道德缺陷。如此一來，當局要翻盤、清洗思想，實在易如反掌。老一輩寫下歷史，年輕人守護記憶，就是守護家園。任憑定義與詮釋千變萬化，我們應當守護記憶，直到最後一人。
作者是記者
[陳帆川]
對悼念六四冷嘲熱諷，已經在年輕網民圈子成為風潮。今年六四遊行人數創歷來第二低；網上杯葛六四晚會的言論雖然不及去年選舉年般熱鬧，更多的人卻連討論也欠奉；多間大學不就六四舉辦任何活動。這是本土思潮年復一年地質疑紀念六四的結果，令悼念六四的氣氛愈趨平淡。
為何如此？第一，很多人不滿支聯會，討厭其晚會十年如一，不值它「包銷」六四，權充六四事件的唯一代理人，也對它高喊「結束一黨專政」多年無功而還感到失望。然而，即使覺得支聯會不妥，反對者大可以另起爐灶，或採取嶄新的悼念、平反及反共方式。但現在的風氣已發展成：平反六四，與我何干？
無論是何許族人 總有原因作道德表態
這落入了第二個層面，就是年輕人認為，六四是大陸的事，而大陸的事不是我們香港的事。但這也似乎站不住腳，即使有人認為大陸跟香港無關，那麼美國、朝鮮與歐洲，無論在地理、文化、政治上，就理所當然跟香港更無關了。為什麼我們關心特朗普言論和金正恩動向，甚至要在法國與英國發生恐襲後，紛紛送上「R.I.P.」呢？因為無論我們是何許族人，總有原因關心世界上的是非黑白，並在道德層面表態。
即使我們以一個世界公民的身分，甚至是以一個「食花生」網民的態度去審視六四，都應該輕易得出一個充滿個人情感的結論，更遑論這事件當年根本有港人參與其中，它本身屬於香港歷史一部分。
充耳不聞大陸政治 是為下一代埋地雷
因此，即使我們崇尚本土，但要淡化六四，未免矯枉過正，流於刻意。香港人看的《射鵰英雄傳》，是以中國歷史為背景的；香港人追的《不懂撒嬌的女人》，牽涉港男如何在北方佳麗與港女間抉擇；甚至連食一碗米線，都是來自雲南，附帶唔鹹唔淡廣東話。大陸文化，是構成香港的一大部分。如果一觸及政治則另當別論，充耳不聞，其實是為香港的下一代埋下地雷，令新生代降低警覺。
我們一方面停止思考大陸政治問題，另一方面對大陸文化照單全收，長此下去，只會演變成「大陸米線很好吃，大陸劇集很精彩」的簡單認知。至於大陸政治？卻說不出有何施政失當與道德缺陷。如此一來，當局要翻盤、清洗思想，實在易如反掌。老一輩寫下歷史，年輕人守護記憶，就是守護家園。任憑定義與詮釋千變萬化，我們應當守護記憶，直到最後一人。
作者是記者
[陳帆川]
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