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【明報文章】基督教協進會坐擁特首選委會10席，竟以兩輪抽籤取代教內選舉揀出當選者，其理據不單荒謬絕倫，更令整個基督教蒙羞。
若重視認受性 為何不呼籲教徒投票？
協進會總幹事蒲錦昌解釋，由於上屆選舉投票率低，基督教選委代表性被質疑。那麼若重視選舉認受性，為何正途不是今屆用盡可行辦法，呼籲更多基督徒踴躍投票，提升教內對這場選舉的參與度，反而用抽籤這種本末倒置的碰運氣方式呢？難道隨機篩選出10位幸運兒，相對數以萬計信徒深思熟慮後投下的選票，更能支撐起當選者的認受性嗎？
况且選委會四大界別的選民基礎只有約25萬，300多萬合資格選民的政治權利被無理剝奪。若協進會重視選舉代表性，何不支持廢除選委會這小圈子選舉，直接爭取全面普選行政長官呢？
此外，蒲總幹事指抽籤令知名人士不會增加勝算，令一般信徒更容易當選。但是如果在教內選舉前善用更多平台，例如選舉論壇、文宣、網絡、媒體等，讓各個候選人交代並解釋，選擇特首候選人之原則和意向，令信徒能認識各個候選人和理念，獲得充分資訊情况下作投票決定，豈不是相對靠運氣抽籤更能達公平選舉之效？
再者，現在抽籤揀出當選者後，才舉辦教內論壇的意義何在？那時一切塵埃落定，當選者大權在握，能為所欲為，愛選誰就選誰，信徒根本無法阻攔。何况如果往後的基督教選委，均以抽籤的運氣作揀選標準，他們對信徒意願置之不理，也不用擔心下屆被選民換走，那麼還談何提高代表性和參與度呢？
靠運氣換政治入場券 叫港人情何以堪？
賭波有波經，賭馬有馬經，六合彩有熱門號碼，賭徒起碼也算賭得「有根有據」。但今日香港誰有權參與政府最高決策者的選舉，竟淪為嘉年華會式大抽獎，靠好運氣換取政治入場券。這樣叫當日冒着生命危險、牢獄之苦、被打得頭破血流，還堅持參與傘運力爭真普選的港人情何以堪呢？
當小圈子選委會的特權政治，居然退化成那麼兒戲草率，香港政治體制禮樂崩壞，情况日復日嚴峻，我們生活在這片荒誕土地實在悲哀。
作者是前學民思潮發言人、基督徒
若重視認受性 為何不呼籲教徒投票？
協進會總幹事蒲錦昌解釋，由於上屆選舉投票率低，基督教選委代表性被質疑。那麼若重視選舉認受性，為何正途不是今屆用盡可行辦法，呼籲更多基督徒踴躍投票，提升教內對這場選舉的參與度，反而用抽籤這種本末倒置的碰運氣方式呢？難道隨機篩選出10位幸運兒，相對數以萬計信徒深思熟慮後投下的選票，更能支撐起當選者的認受性嗎？
况且選委會四大界別的選民基礎只有約25萬，300多萬合資格選民的政治權利被無理剝奪。若協進會重視選舉代表性，何不支持廢除選委會這小圈子選舉，直接爭取全面普選行政長官呢？
此外，蒲總幹事指抽籤令知名人士不會增加勝算，令一般信徒更容易當選。但是如果在教內選舉前善用更多平台，例如選舉論壇、文宣、網絡、媒體等，讓各個候選人交代並解釋，選擇特首候選人之原則和意向，令信徒能認識各個候選人和理念，獲得充分資訊情况下作投票決定，豈不是相對靠運氣抽籤更能達公平選舉之效？
再者，現在抽籤揀出當選者後，才舉辦教內論壇的意義何在？那時一切塵埃落定，當選者大權在握，能為所欲為，愛選誰就選誰，信徒根本無法阻攔。何况如果往後的基督教選委，均以抽籤的運氣作揀選標準，他們對信徒意願置之不理，也不用擔心下屆被選民換走，那麼還談何提高代表性和參與度呢？
靠運氣換政治入場券 叫港人情何以堪？
賭波有波經，賭馬有馬經，六合彩有熱門號碼，賭徒起碼也算賭得「有根有據」。但今日香港誰有權參與政府最高決策者的選舉，竟淪為嘉年華會式大抽獎，靠好運氣換取政治入場券。這樣叫當日冒着生命危險、牢獄之苦、被打得頭破血流，還堅持參與傘運力爭真普選的港人情何以堪呢？
當小圈子選委會的特權政治，居然退化成那麼兒戲草率，香港政治體制禮樂崩壞，情况日復日嚴峻，我們生活在這片荒誕土地實在悲哀。
作者是前學民思潮發言人、基督徒
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