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【明報文章】齋戒月各地遇襲
2016年6月初伊斯蘭齋戒月開始，世界各國城市從美國奧蘭多、土耳其伊斯坦堡、孟加拉的首都達卡和伊拉克的首都巴格達接連受到恐怖襲擊。襲擊發生後，極端組織伊斯蘭國承認襲擊責任。各地遇襲死傷枕藉，其中巴格達的恐怖襲擊已確認超過280人罹難。相比之下，隨後7月4日在沙特阿拉伯的3宗恐怖襲擊（分別在吉達(Jeddah)、卡提夫(Qatif) 和麥地那(Medina)），施襲規模和死傷人數則相對較少，未知是否針對美國國慶日，但分析估計襲擊形式極可能與伊斯蘭國有關。雖然如此，是次襲擊是在本年齋戒月結束前一天，特別是前所未有地針對聖城麥地那，襲擊對全球穆斯林帶來的震撼相當巨大。由於聖城麥地那在伊斯蘭教的神聖地位，加上麥地那首次遇到類似恐怖襲擊，這特殊案例值得大家關注。
麥地那：先知之城
首先，對普世穆斯林而言麥地那是伊斯蘭教的第二聖城。根據伊斯蘭傳統，公元610年伊斯蘭先知、聖人穆罕默德在麥加（Mecca）接受真主透過天使加百列降下的《可蘭經》啟示，兩年後在多神的阿拉伯社會宣講「唯獨一神」的信仰，此後不斷受到多神信仰的麥加人民迫害，穆罕默德最終接受雅斯里伯（Yathrib）人民的邀請，於622年帶領穆斯林追隨者離開麥加，遷徙到雅斯里伯。伊斯蘭教傳統稱這重大的離開、遷徙旅程為「希吉拉」（Hijra）。伊斯蘭宗教曆法亦是由這次遷徙開始計算，故公元622年亦為伊斯蘭宗教曆法的元年。雅斯里伯後改名成麥地那，即「先知之城」（Madinat al-Nabi）。由於穆罕默德是從麥地那開始伊斯蘭教的政權治理社會，建立《麥地那憲章》，加上穆罕默德歸真後在此城埋葬，麥地那在伊斯蘭教的神聖位置就顯得格外尊貴。直到現在，普世穆斯林每年前往麥加朝聖，亦順道到訪先知穆罕默德「先知之城」和其陵墓。參照這歷史，就明白是次襲擊麥地那對普世穆斯林的衝擊，它不僅是連串恐怖襲擊中的其中一環。不論遜尼派或什葉派的教派分別，全球穆斯林領袖均譴責是次恐襲，其嚴重性不單違背伊斯蘭的和平本質、齋戒月的友愛克己精神，有評論更指襲擊麥地那就是對整個伊斯蘭靈魂的挑釁宣戰。
沙爾曼的守護角色
另外，在主流西方和華文媒體，大部分報道沙特國王和王室成員，讀者大多了解他們是領導沙特的國家元首階層；然而在伊斯蘭世界、阿拉伯媒體和沙特國民眼中，沙特國王的地位不單是一國之首，他更擁有領導全球穆斯林群體的重要尊稱：「兩聖寺的守護者」（Custodian of the Two Holy Mosques）。而「兩聖清真寺」所指就是分別坐落在沙特阿拉伯西部漢志（Hijaz）的麥加和麥地那。麥加、麥地那和耶路撒冷依次就是伊斯蘭教的3個最重要聖城。循此邏輯分析，沙特國王沙爾曼不單是政治上的一國元首，他更超越沙特國界，是領導中東和全球穆斯林世界的宗教領袖、「兩聖寺的守護者」。分析相信，施襲者是要挑戰，甚至要推翻沙爾曼和沙特王室的政權，是次齋戒月麥地那遇襲同時打擊沙爾曼作為「兩聖寺守護者」的宗教權威形象。亦因如此，沙特已宣布以鐵腕手段嚴懲肇事者。可以預見，沙特將改變以往較被動的立場，嚴厲對付伊斯蘭國或其他國內宗教極端組織，隨之沙特王室與極端組織的衝突亦將加劇。這將扭轉中東地區局勢和全球應對伊斯蘭國威脅的策略。
作者是香港教育大學社會科學系副教授
2016年6月初伊斯蘭齋戒月開始，世界各國城市從美國奧蘭多、土耳其伊斯坦堡、孟加拉的首都達卡和伊拉克的首都巴格達接連受到恐怖襲擊。襲擊發生後，極端組織伊斯蘭國承認襲擊責任。各地遇襲死傷枕藉，其中巴格達的恐怖襲擊已確認超過280人罹難。相比之下，隨後7月4日在沙特阿拉伯的3宗恐怖襲擊（分別在吉達(Jeddah)、卡提夫(Qatif) 和麥地那(Medina)），施襲規模和死傷人數則相對較少，未知是否針對美國國慶日，但分析估計襲擊形式極可能與伊斯蘭國有關。雖然如此，是次襲擊是在本年齋戒月結束前一天，特別是前所未有地針對聖城麥地那，襲擊對全球穆斯林帶來的震撼相當巨大。由於聖城麥地那在伊斯蘭教的神聖地位，加上麥地那首次遇到類似恐怖襲擊，這特殊案例值得大家關注。
麥地那：先知之城
首先，對普世穆斯林而言麥地那是伊斯蘭教的第二聖城。根據伊斯蘭傳統，公元610年伊斯蘭先知、聖人穆罕默德在麥加（Mecca）接受真主透過天使加百列降下的《可蘭經》啟示，兩年後在多神的阿拉伯社會宣講「唯獨一神」的信仰，此後不斷受到多神信仰的麥加人民迫害，穆罕默德最終接受雅斯里伯（Yathrib）人民的邀請，於622年帶領穆斯林追隨者離開麥加，遷徙到雅斯里伯。伊斯蘭教傳統稱這重大的離開、遷徙旅程為「希吉拉」（Hijra）。伊斯蘭宗教曆法亦是由這次遷徙開始計算，故公元622年亦為伊斯蘭宗教曆法的元年。雅斯里伯後改名成麥地那，即「先知之城」（Madinat al-Nabi）。由於穆罕默德是從麥地那開始伊斯蘭教的政權治理社會，建立《麥地那憲章》，加上穆罕默德歸真後在此城埋葬，麥地那在伊斯蘭教的神聖位置就顯得格外尊貴。直到現在，普世穆斯林每年前往麥加朝聖，亦順道到訪先知穆罕默德「先知之城」和其陵墓。參照這歷史，就明白是次襲擊麥地那對普世穆斯林的衝擊，它不僅是連串恐怖襲擊中的其中一環。不論遜尼派或什葉派的教派分別，全球穆斯林領袖均譴責是次恐襲，其嚴重性不單違背伊斯蘭的和平本質、齋戒月的友愛克己精神，有評論更指襲擊麥地那就是對整個伊斯蘭靈魂的挑釁宣戰。
沙爾曼的守護角色
另外，在主流西方和華文媒體，大部分報道沙特國王和王室成員，讀者大多了解他們是領導沙特的國家元首階層；然而在伊斯蘭世界、阿拉伯媒體和沙特國民眼中，沙特國王的地位不單是一國之首，他更擁有領導全球穆斯林群體的重要尊稱：「兩聖寺的守護者」（Custodian of the Two Holy Mosques）。而「兩聖清真寺」所指就是分別坐落在沙特阿拉伯西部漢志（Hijaz）的麥加和麥地那。麥加、麥地那和耶路撒冷依次就是伊斯蘭教的3個最重要聖城。循此邏輯分析，沙特國王沙爾曼不單是政治上的一國元首，他更超越沙特國界，是領導中東和全球穆斯林世界的宗教領袖、「兩聖寺的守護者」。分析相信，施襲者是要挑戰，甚至要推翻沙爾曼和沙特王室的政權，是次齋戒月麥地那遇襲同時打擊沙爾曼作為「兩聖寺守護者」的宗教權威形象。亦因如此，沙特已宣布以鐵腕手段嚴懲肇事者。可以預見，沙特將改變以往較被動的立場，嚴厲對付伊斯蘭國或其他國內宗教極端組織，隨之沙特王室與極端組織的衝突亦將加劇。這將扭轉中東地區局勢和全球應對伊斯蘭國威脅的策略。
作者是香港教育大學社會科學系副教授
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