【明報專訊】吸血鬼喜歡白天睡覺，晚上起牀；《神鵰俠侶》中的小龍女愛睡在繩子上；《三國演義》裏的張飛習慣睜着眼睡覺。
以上人物只活於故事裏。
睡覺理應是私密的事，愛怎麼睡是個人選擇，畢竟現實中，我們大都要早上七、八點爬起來，上班上學。就算失眠，這個城巿也不會為你按「暫停」鍵，張開眼，又得拖着疲累的身軀出門去。
我們覺得睡覺是很自然的事，人天生就會睡覺，但人類學家發現，不同文化有不同的睡覺方式。
香港中文大學人類學系碩士研究生唐迪偉（David），其碩士研究題目正是失眠。
他說，失眠所以痛苦，其實與社會文化有關，因為我們怎樣看「睡覺」這回事，是社會教我們的。
三更夜半串門、祈禱
中世紀的歐洲人是「夜鬼」？
David 說，「一覺瞓天光」的概念，源於近代。我們現在常玩手機到夜深，原來，中世紀時的歐洲人才是真正的「夜鬼」，習慣半夜起牀，找鄰居串門子！「當時未有電燈，太陽下山後，他們便準備休息，然後半夜會起牀做許多事情，例如探朋友、祈禱，再睡覺，太陽出來又起牀。」他笑說，中世紀的醫學概念認為半夜最適合「生兒育女」，建議在此時進行親密行為。「他們不覺得中間起牀是失眠，而是生活規律的一部分。」
隨着工業革命帶來現代化，電燈出現，連怎麼睡覺都改變。「電燈發明，工作也變得愈來愈重要，太陽下山後，我們可以開着燈繼續工作或進行私人活動，慢慢變成一覺瞓天光是最合適。」而且，睡房是「私人空間」的概念愈來愈明顯。「有研究指出，工業革命令人愈來愈講禮儀，特別是在歐洲，會覺得睡覺是私人事情，不應在公眾地方睡覺，也不應任何時間都睡覺，應好好管理自己。」透過殖民及全球化，這套生活方式傳播到世界各地。
日本明治維新時，有不少著作講如何學習西方生活，連什麼時候睡覺都有講到。「有些書會說，勤力的日本人應該要怎樣，例如不應該太遲起身，因為這是壞習慣，或者對健康不好，也會表示你是懶惰的人。有一段時間，日本的服務員在沒有客人時會睡覺，後來才慢慢改變。」
一個人睡覺好危險？
我們都覺得睡覺是私密行為，因此，古裝電視劇中，男女主角發生曖昧的第一步，總是意外下同睡一牀（中間還要放一碗水以示清白）。但在其他文化中，睡覺跟打麻將一樣，可以是聯誼活動。太平洋島國巴布亞新幾內亞（Independent State of Papua New Guinea）就有個Asabano部落，喜歡與親朋好友同室而睡。
有人類學家去當地考察，本打算自住一屋，但當地的男居民跟他說，不如你多買一兩張牀，我們一起睡吧！「現代社會的人會覺得不可思議，這位人類學家最初難以理解，覺得他們入侵他的私人空間。原來當地社會覺得，獨自過夜是危險的事。他們相信，人在晚上會特別容易受巫術影響，或有動物出現。」他們會睡在一間大屋裏，男女分開。「人類學家問當地人，若要跟伴侶進行親密行為怎麼辦？要趁所有人睡着了，或回到自己的地方。好多時候，夜晚是很collective（集體）的時間，家人都在大屋裏休息。」
除了Asabano，新西蘭的毛利族（Māori）也會定期在祖屋（ancestral house）一起睡覺。「好多時候，傳教士或殖民地政府都想改變他們的習慣，因歐洲人覺得這是不道德，難以接受。因此，毛利族一起睡覺是政治、文化抗爭，是堅持習俗，肯定自己社會身分的方式。」
工作時「釣魚」抵讚？
工作時打瞌睡「釣魚」，就算是像阿明般高層次的員工，也難免被老闆責難工作不專心。但在日本，打瞌睡反是勤奮的表現，他們稱為「居眠」（居眠り琕nemuri）。「這是形容有人在理應清醒時睡着了，例如開會時坐着睡着了。好得意的是，他們不會覺得這是懶，反而是代表他們太勤力工作，而身體實在太累。其他社會都覺得『釣魚』是負面，但他們卻覺得這是正面的。」
香港人覺得午睡是懶惰的表現，但西班牙就有Siesta culture（午睡文化），午飯後店舖都關門，店主堂而皇之午睡去。「其實，午睡可以跟國家政治有關。內地在共產黨建政初期，強調共產主義模式，認為午睡是對抗資本主義的方法，說我們會集體中途休息，不會像資本主義般不斷剝削勞工。」但自改革開放後，國家對勞工午睡的規定愈來愈模糊，為追求工作效率，已無硬性規定午休時間。
被規範的睡眠
傳說中吸血鬼要在日間睡覺，是受體質所限，為了躲避陽光。我們習慣晚上睡覺，則與後天學習有關。「你觀察一下BB，他們日夜都睡覺，但中間會起牀，慢慢才變成夜晚睡覺。一來是父母家庭影響，二來是上學後，老師不准你上課睡覺，這是自小開始的過程。什麼時候應該睡，不應該睡，在哪裏睡，都是社會的規範。」
他說，在社會的概念中，夜晚是回家休息的私密（private）時間，而日間則是出去工作、面對社會的時間，較公開（public）。因此，晚上在街上睡覺的露宿者，就不為主流社會接受，像政府在公園長椅加扶手，趕絕露宿者。「點解一個人晚上會在外面睡覺呢？睡覺在現代社會應是私密的，夜間睡覺是私人的事，不應在公共空間做，特別是躺下來睡着，會被認為是不適合或奇怪的。」
失眠為什麼痛苦？
電影《緣份的天空》（Sleepless in Seattle）中，男女主角因深宵電台節目而相識，但現實中，深夜無眠，是無盡的孤單。David研究失眠，也試過失眠。他以at the edge（在邊緣）形容。「你想快點睡，但睡不了，就像在邊界。當全部人都睡着了，自己卻在這裏睡不着，就像落了單，是isolation（隔離），只有你趕不上每天循環的規律。」
David的研究訪問了不少失眠人士，最嚴重的受訪者，逾三十年來斷斷續續失眠，有時晚上只能睡兩小時。「有受訪者說，失眠時，若有其他朋友失眠，還可以傳短信，但若身邊的人都睡着了，你不會弄醒他們。」他說，香港的文化理解「睡眠」是應一覺到明天，若因自己睡不到而弄醒別人，會覺得不適合。
睡不着的孤獨感，與社會文化規範有關。「失眠，是一種loss（缺失），是應有的東西你無咗，要睡時睡不到，失『眠』。我們要在限定的時間睡覺，起牀，趕上每天的循環。」現代社會，工作是生活的重要部分，早上起牀，精力充沛去上班；放工累了，回家睡覺，失眠卻改變了這循環。失眠的人，有如脫軌火車，離開了日常生活的秩序，身不由己。他以「fall out of time」形容，「當你跟得上這節奏，你會不反思。但當你失眠，就會發現原來這是個社會框框。」
香港人類學會
香港人類學會（Hong Kong Anthropological Society）定期舉辦講座，介紹有趣的人類學議題，David 是講者之一，大家可留意學會facebook專頁，了解最新消息。
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網址：www.cuhk.edu.hk/ant/hkas/
文：黃熙麗
圖：黃熙麗、網上圖片
編輯：王翠麗
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