陳景輝：恨世界之恨

【明報文章】在民間社會，有一股瘟疫正在盤旋，我稱之為恨世界之恨。之所以說是「恨世界」，是因為他們看不順眼的遠不止於梁振英、中共，而是針對公民社會或一般人而生的怨恨。


心態上，這股怨恨滿佈各式犬儒、譏諷及懷疑。從近年的六四到七一，以至雨傘以及火災支援（例如批評別人呼籲市民送蒸餾水），這股犬儒的魔音都不絕於耳。慢慢地，嘲笑別人是港豬、偽善、博上位、失敗、抽水和搶光環等，竟變得輕鬆平常，客觀效果是，公共生活充斥不信和陰謀論。


我想說，這股「恨世界之恨」已帶來極大破壞。


好比說，過去，我們比較擔心他人不出來遊行，但在當下，一些人則更喜歡不屑地說「行嚟有乜用」，而效果是加深了無力感，卻又未見得使人在譏諷懷疑下轉趨激進；又例如，雨傘的大型佔路明明是一次抗爭模式的突破和里程碑，但又在不斷的譏諷和貶斥之下，今天又被簡化地視作「失敗」。


現在，平常的遊行隊伍更是少了歌聲，大家隱約看似擔心遭譏諷為唱K，唱歌竟成了遊行的半禁忌，實在荒謬；這令我想起雨傘期間以歌撐場的香蕉奶，在受到大量的圍攻之後，也宣告不再以音樂方式介入社運。餘不一一。


當下，公共世界正在失去它開放、多元和友愛寬容的性格。雖然如此，但倒過來，那種「恨世界之恨」，縱使不遺餘力攻擊公民社會中的各式平常做法和信念，但終究沒有帶來真正的新天新地，為什麼？因為，這種否定一切的所謂激進，其最脆弱的地方是沒有將自己的介入奠基於身處世界的脈絡中，同時也沒有將自身的任務，看作是使舊式民主運動逐漸年輕化，使平常世界逐步得以更新和再創造，相反，他們企圖忽略及無視世界的重量、複雜和緩進，或將之看成對本土的背叛，最終使自己的激進，成了非世界的激進。


「恨世界之恨」只是善於摧毀，且常常過猶不及，而在我們找回「愛世界之愛」，以及真正屬於自己的節奏之前（即深入世界的介入改變的節奏），恐怕，我城的抗爭就只能停滯於激而不進，以及無休止的自我毀滅，終究無法成熟。