曾志豪：香港是下一個烏坎嗎？

【明報文章】烏坎村再次成為世界焦點，政府把這個由村民一人一票選出的村代表林祖戀抓捕，「中國式電視認罪」再度上演。


一切回到5年前起點，所謂「烏坎模式」完全變成「子虛烏有」。


「烏坎模式」非首創，早在1940年代，中國已有農村選舉，所謂「豆選」。


這種農村選舉，一度喻為中國民主化的示範，「由下而上」，層層遞進。


結果當然失敗，核心問題是：民主產生的下級無法影響專制的上級。


村代表的確是由選舉產生，但只是中國行政體系中的微梢末端，權力有限。


林祖戀是烏坎的村代表，但卻無能力討回被徵收的農地。


被強徵的1萬2000畝土地，只爭回約3000畝之數，鄉鎮政府根本不願合作。


再者，村代表要落實鄉鎮政府的行政指令，這便產生不可調和的矛盾：村代表權力來源是村民，但行政上卻要向上級負責。兩者的利益截然不同。


村代表不可能完全和上級對着幹，結果村民便懷疑林祖戀「被收編了」。


如果村代表站在村民一方，例如組織大規模上訪，便落得暴力拘捕的下場。


你幾乎看到了香港的縮影。香港的特首像烏坎的村代表，兩面不討好。共產黨根本不可能把權力下放，即使只是一個農村單位。


共產黨對於烏坎的「一國兩制」耐性也只是「5年不變」，一旦林祖戀行使自由意志，不服從上級命令，共產黨便把「施捨」的一人一票權力回收。


香港的高度自治岌岌可危，因為香港人的自由意志和國家利益產生衝突，我們反對23條、國教、東北、高鐵，而北京視爭取真普選的香港人都是林祖戀。


共產黨對烏坎的態度，反映對民主選舉不信任的天性。我們實難一廂情願，與虎謀皮，向共產黨爭取真普選。一旦香港人覺得自己變成烏坎村，也就只能掄起工具，以行動起義抗爭。