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【明報文章】六四，快將27年，眨眼已過了四分之一個世紀。
那些年，學生愛國民主運動令人熱血沸騰，都希望建設民主中國。
那些年，很多人對解放軍進入北京清場、血腥屠殺感到無比憤慨。
那些年，很多人高呼釋放民運人士、追究屠城責任、平反六四民運。
現在，有人說：「六四以後，中國有翻天覆地變化，經濟上已強大起來，為什麼不放下歷史包袱向前看，卻還要念念不忘過去？」
現在，有人說：「我其實不信也不喜歡共產黨，也知道國內有許多不公平和罪惡的事。但社會從來都有許多不公平的事，只是英國人聰明一點、包裝好一點；土共卻包裝得不好，財大氣粗，讓香港人很抗共。」
現在，有人說：「我們是香港人，不是中國人。六四是中國人爭取民主，與香港人無關，悼念六四是否要有完結？」
那些年的共同目標，到今日的各自考慮。下一個25年，接下來的四分之一個世紀，香港人會怎樣選擇面對六四、面對與內地關係？不談國事，沉默地生活？過上豐足的物質生活，而選擇睜一隻眼閉一隻眼？合理化不公義，理直氣壯心安理得地這樣活着？真實不重要，良心不重要，所謂歷史真相也不重要；重要的，只有物質生活、利益與權力？
如何選擇，的確是各人的自由，不能勉強。但怎樣選擇也好，總也有一些底線，什麼「六四沒有死人」的指鹿為馬、出言侮辱支聯會和悼念市民的嘩眾取寵，都是在顛倒是非黑白，有意無意淹沒良知、超越自由的底線。
我，認為國家既然這麼強大，為什麼不能面對過去？我，堅持歷史真相，不應讓它被遺忘。我，選擇守護良知，不應讓它被淹沒。我，看見近日發生的種種，心痛沉重以外，更要呼朋引伴，參加燭光集會。這些選擇，或許起不到什麼實際即時作用；但這些選擇，都代表着對道德的堅持。
你，又會如何選擇？
作者是深水埗區議員、民主黨司庫
那些年，學生愛國民主運動令人熱血沸騰，都希望建設民主中國。
那些年，很多人對解放軍進入北京清場、血腥屠殺感到無比憤慨。
那些年，很多人高呼釋放民運人士、追究屠城責任、平反六四民運。
現在，有人說：「六四以後，中國有翻天覆地變化，經濟上已強大起來，為什麼不放下歷史包袱向前看，卻還要念念不忘過去？」
現在，有人說：「我其實不信也不喜歡共產黨，也知道國內有許多不公平和罪惡的事。但社會從來都有許多不公平的事，只是英國人聰明一點、包裝好一點；土共卻包裝得不好，財大氣粗，讓香港人很抗共。」
現在，有人說：「我們是香港人，不是中國人。六四是中國人爭取民主，與香港人無關，悼念六四是否要有完結？」
那些年的共同目標，到今日的各自考慮。下一個25年，接下來的四分之一個世紀，香港人會怎樣選擇面對六四、面對與內地關係？不談國事，沉默地生活？過上豐足的物質生活，而選擇睜一隻眼閉一隻眼？合理化不公義，理直氣壯心安理得地這樣活着？真實不重要，良心不重要，所謂歷史真相也不重要；重要的，只有物質生活、利益與權力？
如何選擇，的確是各人的自由，不能勉強。但怎樣選擇也好，總也有一些底線，什麼「六四沒有死人」的指鹿為馬、出言侮辱支聯會和悼念市民的嘩眾取寵，都是在顛倒是非黑白，有意無意淹沒良知、超越自由的底線。
我，認為國家既然這麼強大，為什麼不能面對過去？我，堅持歷史真相，不應讓它被遺忘。我，選擇守護良知，不應讓它被淹沒。我，看見近日發生的種種，心痛沉重以外，更要呼朋引伴，參加燭光集會。這些選擇，或許起不到什麼實際即時作用；但這些選擇，都代表着對道德的堅持。
你，又會如何選擇？
作者是深水埗區議員、民主黨司庫
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