楊志剛：泛民、激進和建制的陰陽調和

【明報專訊】我們的政治立場，很大程度取決於我們根深柢固的價值觀念，而非放開懷抱的理性探索 。價值觀塑造了我們在政治立場的「性傾向」，不易改變。簡單來說：泛民的主要價值觀是公平公義，激進派是勇武抗爭，建制派是穩定發展。3種價值觀都嚷着要把香港建成幸福溫馨的家。但大家不屑邂逅、拒絕遷就，終日吵鬧，結果各走極端，溫馨家庭隨時變成破碎家庭。


小朋友遇到不能解決的爭議，就以「包剪揼」定輸贏。是文明的手法，唯一不文明的是其結果：打和不算數，一定要定出輸贏而非雙贏。今天香港政治人物也像小朋友玩「包剪揼」，你出磚頭揼我，揼到我頭破血流，我便在議會出「剪刀」來剪你，剪到你不能舉手。這種玩法，香港社會玩不起。


為何三者愈來愈各走極端？心理學家早已提供了解釋：這是人性的必然。能夠在政黨裏面冒出頭的政治家、能夠在民主選舉勝出的議員、能夠手持大聲公獨踞車頂號召群眾的社運人士，有一個共通點：他們都是辯才。辯才慣用的是為推銷自己立場的「自圓其說」思維方式，有別於科學家的探索性思維。辯才的政治成熟過程，就是運用他們的思維和智慧，去倡議他們既定的立場、合理化自己一早預設的立場。就像局長的新聞秘書，他們絞盡腦汁，包裝預定的方案，為推銷既定政策而自圓其說，不會探索政策的得失。


政治調和是社會進步的必須條件

但是如果要香港停止撕裂、停止內耗，讓政治生態回復正常，正是要各方面作思想上的邂逅，然後再作立場和行為上的互相遷就。


要讓多元的香港幸福快樂，既需公平公義，亦需穩定發展； 既需走在時代之前的激進改革思想，亦要有摸着石頭過河的穩健；既需保障個人權利和個人自主，亦需一系列的規範，以防止因個人的放任而損害群體利益。這政治上的陰陽調和，是社會繁榮進步的必須條件。


泛民派、激進派和建制派如何能達到陰陽調和？泛民如何才會由衷考慮繁榮穩定、循步漸進的重要？激進派何時會明白如果全港響應他們「勇武抗爭」的號召，香港會變成戰場？倘若全港皆暴，「梁天琦」、「黃之鋒」型號的年輕學生，亦難免被人揼到頭破血流。建制派如何才會明白，他們在議會裏「人多蝦人少」，是拉布的主因，而高鐵追加撥款的剪布，實在剪得「樣衰」？三方如何才能重新走在一塊？


避免對號入座 應聽不同政見分析

政治心理學家為政黨的各走極端提供了解釋，但是並無為如何促成他們互相包容而提供任何方案。這也是社會學家一直以來為人詬病的：強於解釋，弱於解決。如果解決得到，全世界的政治生態都會重新規劃。沒有解決方案令到各路英雄共同建港；市民可做的，就是避免為自己屬於哪個陣營預設標籤而對號入座，應盡量聽取不同政見的分析，然後以探索式的思考，9月時決定把誰送進立法會。


作者是教育工作者