綠色生活﹕放生，還是殺生 ？

【明報專訊】早前看到一張新聞圖片，多條金魚在垃圾桶旁奄奄一息，牠們原來是年宵撈金魚遊戲的魚兒，年宵過後，沒有價值，便被檔主隨手丟到垃圾桶，根本與謀殺無異。


事件披露後，引來迴響，有人覺得檔主殘忍，不人道。


香港人日漸重視動物權益、尊重動物生命，與此同時，卻有很多人做的一些行為，以為對動物有利，結果卻適得其反，例如放生，是放生，還是殺生？

讓動物回歸大自然，是還牠自由還是遺棄？

往往只差一線。


影響生態

以生態學角度，放生對海洋生物帶來問題，許多物種是外來品種，假如在香港繁殖，會影響本地生態。而且香港水質唔乾淨，牠們亦未必能夠適應新環境，或找不到食物。


——中大生命科學學院朱嘉濠教授

水池可能是病菌溫牀，令放生在水池的龜不能生存。我們早前接收一商場水池的三十隻龜，不出兩星期，已有一半死亡。


——香港兩棲及爬蟲協會行政總監段國樑

見過好多人在船灣淡水湖釣到熱帶魚，而外國熱帶魚很多都是肉食性的。如果在水塘放生大型肉食性魚，很多魚會畀佢哋食清光。


——香港魚類學會會長莊棣華

曾在薄扶林水塘看見非洲爪蟾（俗稱金蛙），一種在香港常見的放生蛙類，牠對自然生態的壞影響全球知名，不僅和本地物種掠食和競爭，科學家相信金蛙是蛙壺菌帶菌者，影響兩棲類動物的皮膚功能，令大量蛙類死亡，在世界多個地方，壺菌病已經令當地蛙類數量急跌。


——註冊樹藝師、香港自然生態論壇成員陳濤

行山常看見動物被人放生，今年2月在大埔一溪澗，曾見過一個直徑只有10多呎的水氹，存在10隻巴西龜和20隻田雞（泰國虎紋蛙），現在生死未卜。


——保育人士Ann

好心做壞事 動物未必適應

很多市民透過放生積福行善，或因無力照顧動物而將牠「放生」到野外，儘管傳媒已多次引述生態專家指出，放生很可能是好心做壞事，破壞生態，或令放生生物未能適應環境、不懂自行覓食而死亡，但放生情况沒改善。


放生意義在於將生命延續，動物可否繼續生存尤其重要。自從爆發致命禽流感後，本港近年已甚少有人放生雀鳥，但不少行山人士、保育動物組織指出，放生龜、魚，其他海產等情况嚴重依然。


香港兩棲及爬蟲協會今年初搬到面積大一倍的地方，原因是太多烏龜被人遺棄或放生，其他爬蟲類動物，如蛇，蜥蜴也有同樣命運。


水池含菌 同病烏龜同歸於盡

香港兩棲及爬蟲協會行政總監段國樑指出，由於地方有限，唯有向上發展，兩層架變作四層，騰出更多空間接收不同烏龜待人領養。二○一三年他們曾救過逾百隻水池龜，可以生存而給人領養的是少於一半，兩年後的今天，水池放生個案依然有增無減。「商場或屋苑會定期清理水池，清走部分烏龜，我們每次接收到的數目，由十多隻至過百隻不等。水池或含有病菌，令放生在水池的龜大多死亡， 很多情况是烏龜本身患病，例如眼腫，皮膚病，主人不想帶牠看醫生，所以丟進水池將牠們「放生」 。水池存在患有不同疾病的烏龜，得不到適當治療，最終是死路一條 。


淡水巴西龜海中放生

香港兩棲及爬蟲協會不鼓勵市民放生，破壞生態之餘，亦增加動物死亡機會。「有些人不懂該動物特性，放生到牠們不能生存的環境，例如將淡水巴西龜放生到海中。」段國樑曾目睹有團體在北角街市購買各類海產，轉頭便倒進海裏放生。「牠們無考慮那些物種的特性，是否適合在海裏生活？在街市買到的海產，很多都是人工方式養殖，將牠放回大海難以適應。北角街市，有些海鮮檔更註明一些海產可買來放生，市民買後就在鄰近的北角碼頭，或上船出海放生。此外，有些人因各種原因，例如要生小孩、無暇照顧、家中沒地方等等，美其名『放生』 烏龜。 」


飼養前 想一想

段國樑希望市民飼養任何動物前，停一停，諗一諗，了解動物的特性，是否適合自己飼養，不要因動物長大，體型變大而嫌棄並遺棄。「即使飼養動物，我們鼓勵人領養，除了貓狗，爬蟲類都可領養，雖然待領養的龜隻體型較大，但有健康保證。」


肉食性熱帶魚 危害其他魚類

水塘是另一放生魚、龜的熱點，水務署定期把魚苗放入水塘，魚種包括鯿魚、大頭、鯪魚等，牠門喜攝食浮游植物，對控制海藻繁殖尤其有效。不過就香港魚類學會會長莊棣華所見，水塘，尤其是船灣淡水湖，魚類繁多。「船灣淡水湖可見中美洲、南美洲、東南亞的熱帶魚，像一個聯合國。外國熱帶魚肉食性的種類較多，存在於水塘會危害其他魚類。」根據水務署資料顯示，未經水務監督的允許，不可把任何動物、包括爬蟲或魚類在水塘或灌溉水塘放生。


外來暴食性物種增

任何生物有其喜愛的食物，亦需要地方棲息和繁殖。如果外來暴食性物種數量增加，更會危害其他本地物種生存。莊棣華稱：「例如來自中南的美食蚊魚，本來用來餵魚或引入治蚊蟲，但在野外存活性高，不管是靜水、流水或輕微污染的水皆能適應 。令本土一種和牠體積、食糧相若的魚『弓背青[魚將]』大幅減少 。」


放生真義 不讓生命受苦

除了個別人士遺棄和放生動物，一些團體也會辦放生法會。關於佛教放生的歷史，佛經中有「尸毗王割肉貿鴿」的故事，尸毗王向飢餓的老鷹施拾自己的肉，以解救被捕的鴿子。當中除了宣揚無畏佈施外，亦是放生的一個例子。


佛教放生的意義，香港佛教聯合會行政總主任張毅平稱，「 佛教提倡慈悲和平等，當中是不分生命類別的，稱為『大慈悲』和『眾生平等』，故此我們應與自然界的各種生命，如動物，以至自然環境平等而和諧地相處（眾生平等），並能愛護他們，不讓他們受苦（慈悲）。」


社會上對放生有不同評價，張毅平認為：「 在佛教提倡平等和慈悲精神的本義來說，植樹、護林、食素、節儉等等均能幫助我們長養有關思想。」


中華佛學研究所創辦人聖嚴法師曾表示，放生的本意是好的，但今天放生活動令人詬病，不是放生本身的問題，而是方法上的問題。放生在佛教觀念上來講，本來就是一種值得鼓勵的事，但是一切講求隨緣，毋須強求。今天如果有人遇到了野生動物本來就在野地生活得很好，不小心被捉到了，你買下來放牠回去，這是一種功德。若希望被放生的生物能夠延長壽命的話，放生者必須盡到研究、考慮和照顧的責任。如果為了佛誕辰或各種祭典而購買生物來放生，不但不是一種功德，反而是一種罪業。


近年放生事件簿

香港屋邨、私人屋苑的水池、公園魚池、水塘、山澗、碼頭等等，都是放生熱點，被傳媒報道的放生事件，只是冰山一角。


2014年12月7日

性格兇惡的鱷龜，被發現在青衣碼頭近岸處游泳，鱷龜是世界上最大的淡水龜之一，嘴巴的咬合力驚人，可噬斷人的手指。鱷龜非原生物種，相信是飼養者因鱷龜體型漸大，無力處理而放生。


2014年10月26日

有市民發現上水梧桐河，每逢初一、十五皆有人到河道放生。而每次放生後，都發現河道出現大批死魚。


2013年9月25日

一隻殼面貼了「放生」紙牌的綠海龜，在馬灣碼頭被女釣客釣獲，經專家檢視，證實綠海龜營養不良。


2013年9月4日

釣客在馬灣釣獲海龜玳瑁，牠三日後難逃鬼門關，死於海洋公園。


2012年4月23日

大埔船灣淡水湖30多隻田雞陳屍湖邊泥灘。有保育人士估計，田雞本身在室內飼養，放回大自然後，由於溫度變化或不懂覓食而死亡。發現時因早前有天后誕及臨近佛誕，不排除有善信購買田雞到水塘放生。


接收•領養

香港兩棲及爬蟲協會是漁護署的動物福利機構，被遺棄及檢獲的兩棲及爬行動物，經漁護署轄下的動物管理中心獸醫檢查及評核，認為健康和適宜被領養，協會可以接收，有興趣市民只要成為協會「兩爬之友」會員，便可申請領養。


網址：www.hkherp.org

文/ 李佩雯

圖/ 香港兩棲及爬蟲協會提供、資料圖片

編輯/蔡曉彤

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