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【明報專訊】《學苑》2月號文章,〈退聯獨立,告別中國〉,說「退聯」真正目標,就是「告別中國」。
文章說,「退聯公投作為抵制學聯的行動,不應只求選舉體制的改革,也不是純粹追究決策的責任,而是要從根本價值為學聯徹底去毒……質疑它的大中華舊路」又指「學聯綱領心繫中國,雨傘世代情歸香港,所謂道不同不相為謀」。
4個字,胡說八道。
參加六四集會的市民,也會參加七一遊行雨傘運動,三者並無排斥,何來什麼「道不同不相為謀」?
我為什麼不能一邊替李旺陽呼冤,一邊要求推翻8•31決定?我為什麼不能關心柴靜所拍的《穹頂之下》的霧霾中國,一邊要求保衛新界東北?
難道本土派的朋友目光短淺,便要限制別人放眼世界?
關心中國,不阻礙香港民主發展。
香港人從來沒有「等待」中國實現了民主才爭取香港的民主。由港英時代「爭取八八直選」,回歸後我們爭取「零七零八雙普選」以至今天的「我要真普選」,不理操控香港的是英國還是中國,是開放還是保守,香港人照樣追求民主。
民主運動未能成功,但失敗的原因,如何和「平反六四」、「死抱大中華路線」有關?本土派吹得天花亂墜,好像只要香港不再紀念六四,「本土自決」便能爭取更多民主。
請問,「本土自決」是一種怎麼樣的政治狀態?是否仍然是特區身分?仍受《基本法》束縛?若是的話,「本土自決」如何能爭取更多的民主?
除非香港不再受人大、基本法約束,當能自主決定實現民主。問題是,那是一種怎麼狀態?是自決?還是獨立?本土派是否有清楚告訴支持者,你其實是主張港獨?在中共管治下爭取「民主」和爭取「獨立」,哪個更難實現?
文章說,「退聯公投作為抵制學聯的行動,不應只求選舉體制的改革,也不是純粹追究決策的責任,而是要從根本價值為學聯徹底去毒……質疑它的大中華舊路」又指「學聯綱領心繫中國,雨傘世代情歸香港,所謂道不同不相為謀」。
4個字,胡說八道。
參加六四集會的市民,也會參加七一遊行雨傘運動,三者並無排斥,何來什麼「道不同不相為謀」?
我為什麼不能一邊替李旺陽呼冤,一邊要求推翻8•31決定?我為什麼不能關心柴靜所拍的《穹頂之下》的霧霾中國,一邊要求保衛新界東北?
難道本土派的朋友目光短淺,便要限制別人放眼世界?
關心中國,不阻礙香港民主發展。
香港人從來沒有「等待」中國實現了民主才爭取香港的民主。由港英時代「爭取八八直選」,回歸後我們爭取「零七零八雙普選」以至今天的「我要真普選」,不理操控香港的是英國還是中國,是開放還是保守,香港人照樣追求民主。
民主運動未能成功,但失敗的原因,如何和「平反六四」、「死抱大中華路線」有關?本土派吹得天花亂墜,好像只要香港不再紀念六四,「本土自決」便能爭取更多民主。
請問,「本土自決」是一種怎麼樣的政治狀態?是否仍然是特區身分?仍受《基本法》束縛?若是的話,「本土自決」如何能爭取更多的民主?
除非香港不再受人大、基本法約束,當能自主決定實現民主。問題是,那是一種怎麼狀態?是自決?還是獨立?本土派是否有清楚告訴支持者,你其實是主張港獨?在中共管治下爭取「民主」和爭取「獨立」,哪個更難實現?
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