曾家洛﹕後佔中時期應提倡 身分與素養兼備的教育

【明報專訊】連日來報刊教育評論的一項重點是就後佔中時期的學生培育作建議。當中可分為3條主軸。第一條是以國史為核心的國家觀念建設；另一條是推動《基本法》教育，提倡認清「一國」與學習「守法」；最後一條是以品德教育為主，針對培養學生的態度與價值觀。但觀乎近10年經驗，推行國民教育最終惹起反彈，令問題更趨激烈；國教科事件和佔中問題，亦顯出智囊們應反思推動教育工作的問題癥結，不能再以簡化思維或遐想，認為推動某種教育，投入資本便有效。筆者沿此思路，配合「堅持一國原則，尊重兩制差異」的原則，認為回應現今問題，應兼顧身分建立與素養培育，非單一學科或範疇可完全解決。以下僅陳述筆者淺見，以收拋磚引玉之效。


探討「國民身分」為何物 再訂教育政策

雖然教育政策中長期提出要建立「國民身分」，但香港學界鮮有詳細討論此為何物，以及包括何種元素。筆者認為這有兩大缺點：一、導致課程建構與教學工作欠缺系統與具體目標，難以形成學生完整國家觀；二、所推行政策和課程欠缺學理支持，被質詢時難以形成有力論述，並容易流於空洞。其實，牛津大學教授David Miller曾討論建立國家意識和國民身分的課題，並指出國民身分包含以下幾項元素：共享信念與共同獻身精神、歷史性、積極參與的品性、與特定地域的連繫，以及有別於其他群體的共同特性與文化等。


基於上述多元因素，國史科和基本法教育雖然對建立國民身分有着意義，但畢竟只是其中一個向度，單靠此並不能建立整全的國家觀，宜需審視。若推行時，再次陷入過往問題之中，以致再被某些勢力或團體攻擊時無力回應，則重蹈覆轍。故此筆者認為應該針對何為國民身分這點，推動學術與教育專業人員探討，凝聚和協調共識，再制訂相關政策，這既能堅持一國原則，亦能堅實回應反對派意見。


素養培育 勿「大石砸死蟹」惹反彈

過往或有些保守人士推行涉及思想性之教育時，未能恰當尊重兩制差異，在實施上方法單一，資料不全面且採封閉性的教學方式，給人「大石砸死蟹」的感覺，因而導致激烈反彈。因此教學方法、氣氛以至推動機構的公信力相當重要。


此外，在建立國家意識和國民身分時，培養學生素質亦為重中之重，這包括學懂接納多元聲音、如何與非同一意見者交談、促進互惠精神、平衡社會參與和法治規範等，讓學生於處理問題，以及面對立場不一致的人與結果時，能選擇合理的表達方式。這種素養的培育應該藉開放的課堂氣氛建立，並需要教師引導，讓學生反省所作的抉擇，建立審視自身抉擇是否合適的能力。


以上為筆者結合現今時局，以及考慮到後佔中時期需要的反思，盼能作為政府推行相關政策的參考；並可鼓勵各界反思，攜手合作，參考學術和專業意見，讓香港教育達至身分建立與素養培育兼備。而所培育的下一代，更可為香港的繁榮安定，以及國家建設，作出務實的貢獻，延續東方之珠的傳奇。


作者是Roundtable 教育與全球發展部總幹事