新聞類別
副刊
詳情#
【明報專訊】「以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失」這是唐太宗李世民留給國人的至理名言。今日讀來，撫今追昔，感慨良多。
在漫長的歷史長河中，值得借古鑑今的事例舉不勝舉。
以近代為例。發生在1919年的「五四運動」，北京學子走上街頭，矛頭所指日本强加給中國的《二十一條》，其以民族大義為旗幟，以愛國强國為要義，在中國近代史上留下可歌可泣的一筆，抒寫了民族正氣，得到全國士農工商的交口稱譽，並由此催生了新文化運動。
發生在1970年代，遍及海內外的「保釣運動」，全球華人不分族群，不分政治立場，不分男女老幼，為捍衛我中華在釣魚島的主權，在全世界發出了我中華兒女的錚錚誓言，在歷史上留下了中國的聲音。
歷史又無情地記載下相反的一頁。在1960年代內地「文革」期間的1967年，同樣是北京高校的學子，以盲目的「造反有理」為大旗，罔顧憲法，不知天高地厚，為揪鬥劉少奇，圍困中南海，安營紮寨，鼓樂齊鳴，將中南海圍了個密不透風。一時好不威風。
然而，落花有意，流水無情。沉舟側畔，大浪淘沙。那些曾經翻動了歷史的鬥士今日安在？「五四運動」誕生了一大批享譽中外的思想家和政治家，他們的思想，他們的行為至今依然為我們所景仰。「保釣運動」亦催生和造就了一批有為青年，他們至今已成為我們這個社會的中堅。
而其時不可一世的學生「五大領袖」蒯大富、聶元梓、韓愛晶、王大賓、譚厚蘭今又何在？他們最終不免成為社會的污點，或鋃鐺入獄，或折戟沉沙。每當今人提起，或扼腕長嘆，或不屑一顧。早知今日，何必當初？
何不閉門三思？
1971年，毛澤東、周恩來為打破中美外交藩籬，邀請美國乒乓球隊訪華，美國隊員中有個嬉皮士愛好者的長髮科恩。其風格，其打扮，在西方况且屬出類拔萃，在中國更被視為不可理喻。且看周恩來是如何對其娓娓而談：「世界的青年們對現狀不滿，正在尋求真理。在思想發生變化的過程中，在這種變化成型以前，會出現各種各樣的事物。這些變化也會以不同的形式表現出來。這是可以容許的。我們年輕的時候，也曾經為尋求真理嘗試過各種各樣的途徑。」
第二天，幾乎被所有的世界大報與通訊社報道。4月16日，科恩的母親從美國加州家中託人通過香港，將一束深紅色的玫瑰花送給周恩來總理，感謝周恩來對她的兒子講了一番語重心長的話。
上帝原諒年輕人，父母亦寬恕兒女。但在被原諒之後，被寬恕之後，何不捫心自問？何不閉門三思？孔子曰：朝聞道，夕死可矣！聖人尚且如此，何况我輩。
在漫長的歷史長河中，值得借古鑑今的事例舉不勝舉。
以近代為例。發生在1919年的「五四運動」，北京學子走上街頭，矛頭所指日本强加給中國的《二十一條》，其以民族大義為旗幟，以愛國强國為要義，在中國近代史上留下可歌可泣的一筆，抒寫了民族正氣，得到全國士農工商的交口稱譽，並由此催生了新文化運動。
發生在1970年代，遍及海內外的「保釣運動」，全球華人不分族群，不分政治立場，不分男女老幼，為捍衛我中華在釣魚島的主權，在全世界發出了我中華兒女的錚錚誓言，在歷史上留下了中國的聲音。
歷史又無情地記載下相反的一頁。在1960年代內地「文革」期間的1967年，同樣是北京高校的學子，以盲目的「造反有理」為大旗，罔顧憲法，不知天高地厚，為揪鬥劉少奇，圍困中南海，安營紮寨，鼓樂齊鳴，將中南海圍了個密不透風。一時好不威風。
然而，落花有意，流水無情。沉舟側畔，大浪淘沙。那些曾經翻動了歷史的鬥士今日安在？「五四運動」誕生了一大批享譽中外的思想家和政治家，他們的思想，他們的行為至今依然為我們所景仰。「保釣運動」亦催生和造就了一批有為青年，他們至今已成為我們這個社會的中堅。
而其時不可一世的學生「五大領袖」蒯大富、聶元梓、韓愛晶、王大賓、譚厚蘭今又何在？他們最終不免成為社會的污點，或鋃鐺入獄，或折戟沉沙。每當今人提起，或扼腕長嘆，或不屑一顧。早知今日，何必當初？
何不閉門三思？
1971年，毛澤東、周恩來為打破中美外交藩籬，邀請美國乒乓球隊訪華，美國隊員中有個嬉皮士愛好者的長髮科恩。其風格，其打扮，在西方况且屬出類拔萃，在中國更被視為不可理喻。且看周恩來是如何對其娓娓而談：「世界的青年們對現狀不滿，正在尋求真理。在思想發生變化的過程中，在這種變化成型以前，會出現各種各樣的事物。這些變化也會以不同的形式表現出來。這是可以容許的。我們年輕的時候，也曾經為尋求真理嘗試過各種各樣的途徑。」
第二天，幾乎被所有的世界大報與通訊社報道。4月16日，科恩的母親從美國加州家中託人通過香港，將一束深紅色的玫瑰花送給周恩來總理，感謝周恩來對她的兒子講了一番語重心長的話。
上帝原諒年輕人，父母亦寬恕兒女。但在被原諒之後，被寬恕之後，何不捫心自問？何不閉門三思？孔子曰：朝聞道，夕死可矣！聖人尚且如此，何况我輩。
留言 (0)
