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【明報專訊】這日，河南信陽市光山縣村民張志良拿張借條，要求縣政府兌現68年前新四軍從他爺爺張炎山手裏借的3萬塊錢。據說當年張炎山經營中藥店舖，在鄉里算個首富二富的。
這張借據寫着，「新四軍第五師野戰軍政治部軍令部江克成向湘店（後更名為南向店鄉）的張炎山借現金三萬元。」借款日期是中華民國三十五年六月四日（1946年6月4日）。借條右端印有「爭取和平，建立自由民主富強統一的新中國」，左端附註註明所借糧款在今後政府徵收田賦時，可憑此據抵消，未抵消完的剩餘數額政治部保證償還。
1949年建國後，各地都有兌換革命借據的高峰。當時張炎山被劃為地主，躲着還來不及呢，哪敢要政府還錢？於是把借據藏在牆縫裏。改革開放後，1989年張志良的父親張富友發現了這張新四軍借據，找到當地政府兌換，「就給幾百元，我父親沒同意，又拿回來了」。
視乎幣種 富可敵軍還是4個雞蛋
借據中所提現金是什麽幣種？美元？銀元？法幣？如果是銀元，那就是鉅款了。1947年，當時在中原地區的解放軍二野供給部行政工作總結提綱稱，交財廳銀元13.5萬元。1949年11月，二野後勤部供給部報告稱，當月庫存1.1萬銀元，兵站部4515塊銀元。張老闆的3萬銀元富可敵「軍」呀。
有人說這3萬元不是銀元，是法幣。1946年100法幣可以買一個雞蛋，一斤雞蛋約7到8個，3萬法幣可買300個雞蛋，最多40斤。還可以進一步猜測：要是按後來蔣經國推行的金圓券算，只值4個雞蛋吧。麻煩了，4個雞蛋就炒個番茄吧。
這麻煩不止河南張家一家。2009年12月，廣東江門人梁偉詩在蓬江區棠下鎮三堡村的祖屋裏找到一張「游擊隊借條」：「今借到大井頭村鴻文三姐白米陸拾斤，待勝利後由當地縣政府按每年一倍償還，如此類推。立據人：新鶴人民抗日游擊隊第三中隊李兆培，民國卅三年十月十三日。」2010年12月，江門市蓬江區民政局獎勵梁家人民幣兩萬元。
學者：思維要從革命黨轉為執政黨
見義勇為得到肯定，皆大歡喜了吧？不，拿到兩萬元獎勵的第二天，梁偉詩在祖屋又發現一張借條：「今借到大井頭村鴻文三姐白米共三十八擔七十斤。大洋伍仟圓。金條八支，每支一両。待勝利後由當地縣政府償還，付息二分。建議將鴻文三姐以革命家庭看待，其後人須保護及照顧。此據在償還之日終結。新鶴人民抗日游擊三中隊李兆培，民國卅三年十二月廿九日。」這回蓬江區民政局不幹了，「按第一張借條所說的賠償方式，現在全國的糧食都未必足夠給他。」
資本家納稅人有權反對還債
這些借條到底該誰來償還？有著名意見人士秦全耀支招兒說：莫非老張家就不明白「父債子還」？根據黨指揮槍的原則，劉少奇是新四軍皖南事變後的法人代表。再說1989年時劉少奇的兒子劉源又在河南當副省長。「父債子還」，從哪個角度來講，劉源也不會不管。
老秦這話沒道理，甚或有些險惡。父債子還，父輩打下江山，豈不兒孫就該坐江山嗎？這不是把共產黨比作封建殘餘了嗎？
如今提倡的依憲治國。依據這個邏輯，共產黨以前是革命黨，革命黨只是代表了部分民衆的利益而進行革命的，比如共產黨代表貧苦階級。而共產黨領導下的一個游擊隊李兆培，竟敢開出天價借條，透支日後可能的執政黨的財富——部分民衆得利了，但卻要全體納稅人還債。如今，這種邏輯還時時出現，比如要全體納稅人為國企買單。所以學者不厭其煩地勸導，要從革命黨邏輯向執政黨思維轉變。
值得一提的是，多年後，共產黨從革命黨向執政黨轉變，其成員和意識也在改變。中共十五大後，共產黨加緊在新社會階層中發展黨員，比如隨網路經濟而起的資本家，丁磊之類。假如丁磊加入了共產黨，他未必知道共產黨還有李兆培這樣一筆借條。但當這筆借條要兌現時，丁磊是有權反對的，納稅人也有權反對，而李兆培卻已經過世了。
這張借據寫着，「新四軍第五師野戰軍政治部軍令部江克成向湘店（後更名為南向店鄉）的張炎山借現金三萬元。」借款日期是中華民國三十五年六月四日（1946年6月4日）。借條右端印有「爭取和平，建立自由民主富強統一的新中國」，左端附註註明所借糧款在今後政府徵收田賦時，可憑此據抵消，未抵消完的剩餘數額政治部保證償還。
1949年建國後，各地都有兌換革命借據的高峰。當時張炎山被劃為地主，躲着還來不及呢，哪敢要政府還錢？於是把借據藏在牆縫裏。改革開放後，1989年張志良的父親張富友發現了這張新四軍借據，找到當地政府兌換，「就給幾百元，我父親沒同意，又拿回來了」。
視乎幣種 富可敵軍還是4個雞蛋
借據中所提現金是什麽幣種？美元？銀元？法幣？如果是銀元，那就是鉅款了。1947年，當時在中原地區的解放軍二野供給部行政工作總結提綱稱，交財廳銀元13.5萬元。1949年11月，二野後勤部供給部報告稱，當月庫存1.1萬銀元，兵站部4515塊銀元。張老闆的3萬銀元富可敵「軍」呀。
有人說這3萬元不是銀元，是法幣。1946年100法幣可以買一個雞蛋，一斤雞蛋約7到8個，3萬法幣可買300個雞蛋，最多40斤。還可以進一步猜測：要是按後來蔣經國推行的金圓券算，只值4個雞蛋吧。麻煩了，4個雞蛋就炒個番茄吧。
這麻煩不止河南張家一家。2009年12月，廣東江門人梁偉詩在蓬江區棠下鎮三堡村的祖屋裏找到一張「游擊隊借條」：「今借到大井頭村鴻文三姐白米陸拾斤，待勝利後由當地縣政府按每年一倍償還，如此類推。立據人：新鶴人民抗日游擊隊第三中隊李兆培，民國卅三年十月十三日。」2010年12月，江門市蓬江區民政局獎勵梁家人民幣兩萬元。
學者：思維要從革命黨轉為執政黨
見義勇為得到肯定，皆大歡喜了吧？不，拿到兩萬元獎勵的第二天，梁偉詩在祖屋又發現一張借條：「今借到大井頭村鴻文三姐白米共三十八擔七十斤。大洋伍仟圓。金條八支，每支一両。待勝利後由當地縣政府償還，付息二分。建議將鴻文三姐以革命家庭看待，其後人須保護及照顧。此據在償還之日終結。新鶴人民抗日游擊三中隊李兆培，民國卅三年十二月廿九日。」這回蓬江區民政局不幹了，「按第一張借條所說的賠償方式，現在全國的糧食都未必足夠給他。」
資本家納稅人有權反對還債
這些借條到底該誰來償還？有著名意見人士秦全耀支招兒說：莫非老張家就不明白「父債子還」？根據黨指揮槍的原則，劉少奇是新四軍皖南事變後的法人代表。再說1989年時劉少奇的兒子劉源又在河南當副省長。「父債子還」，從哪個角度來講，劉源也不會不管。
老秦這話沒道理，甚或有些險惡。父債子還，父輩打下江山，豈不兒孫就該坐江山嗎？這不是把共產黨比作封建殘餘了嗎？
如今提倡的依憲治國。依據這個邏輯，共產黨以前是革命黨，革命黨只是代表了部分民衆的利益而進行革命的，比如共產黨代表貧苦階級。而共產黨領導下的一個游擊隊李兆培，竟敢開出天價借條，透支日後可能的執政黨的財富——部分民衆得利了，但卻要全體納稅人還債。如今，這種邏輯還時時出現，比如要全體納稅人為國企買單。所以學者不厭其煩地勸導，要從革命黨邏輯向執政黨思維轉變。
值得一提的是，多年後，共產黨從革命黨向執政黨轉變，其成員和意識也在改變。中共十五大後，共產黨加緊在新社會階層中發展黨員，比如隨網路經濟而起的資本家，丁磊之類。假如丁磊加入了共產黨，他未必知道共產黨還有李兆培這樣一筆借條。但當這筆借條要兌現時，丁磊是有權反對的，納稅人也有權反對，而李兆培卻已經過世了。
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