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【明報專訊】1960年代，美國黑人民權運動風起雲湧。
說到黑人民權運動，很多人都會想起馬丁路德金（Martin Luther King）。馬丁路德金固然是最具代表性的民權領袖，但整場運動其實亦有多位不同風格的領導人物、更加同時存在多個路線不同的民權組織。
馬丁路德金及其領導的「南方基督教領袖會議」（Southern Christian Leadership Conference），以「非暴力抗爭」爭取黑人平權，強調要建立種族共融的社會，是民權運動中的核心旗幟。
除了「南方基督教領袖會議」外，民權組織中尚有「溫和派」及「激進派」：溫和派以「全國有色人種協進會」（National Association for the Advancement of Colored People）為代表，是歷史最悠久的民權組織，領導人是羅爾．威爾金斯（Roy Wilkins），主張透過法律訴訟、立法游說及公眾教育來爭取平權，該會一直批評馬丁路德金的「非暴力抗爭」太過激進；「激進派」則包括由詹姆斯．法默（James Farmer）創辦的「種族平等大會」（Congress of Racial Equality），和由青年領袖約翰．劉易斯（John Lewis）帶領的「學生非暴力協調委員會」（Student Nonviolent Coordinating Committee），他們都認為民權運動成效不彰，指摘馬丁路德金向白人妥協退讓，到了1960年代中期，激進派更發展成為「黑人力量運動」（Black Power Movement），主張「黑人民族主義」（Black nationalism）、批判種族共融路線。
四大民權組織路線不同，常常為民權運動的策略及領導權爭吵衝突。儘管民權運動存在路線之爭，但由於四大民權組織都有各自的群眾基礎，多元路線的整體客觀效果，反而有助民權運動爭取不同階層支持；同時也拉闊了整個政治光譜，讓馬丁路德金的中間路線更具感染力。馬丁路德金在1968年被刺殺之前，就一直努力居中協調各派合作，他始終強調各個民權組織雖然路線不同，但共同理念都是要實現黑人平權。
共同目標 多元方案
美國黑人民權運動的多元路線，對我們理解香港民主運動的當前形勢，應該有所啟發。
5月6日佔中運動舉行商討日，學界方案、人民力量方案及真普聯三軌方案得票最高，可以入圍6月22日的民間電子公投。投票結果公布後，社會輿論不滿3個入圍方案都是「公提方案」，部分溫和派指摘激進派騎劫佔中運動，將「非公提方案」趕盡殺絕，兩大陣營劍拔弩張、互相指罵，2010年政改時的路線之爭（五區公投運動vs.終極普選聯盟），大有歷史重演之勢。
無疑，溫和派及激進派路線不同、作風迥異，但兩派真的水火不容的敵人嗎？現時泛民主派內雖然方案眾多，包括公民提名、政黨提名、公民推薦及提名委員會民主化等多種不同方案，但這些不同方案背後的共同目標，都是堅決反對任何形式的篩選，以實現容許不同政見人士參選的真普選。民主派內不同光譜的朋友，應該抱着求同存異的精神，既要團結一致向中央政府及特區政府表達「反篩選、真普選」的共同訴求，也要各師各法推動「多元方案」的討論格局。
民主派沒有分裂的本錢，只有團結在「共同目標、多元方案」的旗幟下，才能為整個民主運動創造最大空間。
網誌：http://www.facebook.com/synergynet.hk
作者是新力量網絡副主席、香港教育學院亞洲及政策研究學系助理教授
◆延伸閱讀
作者：Donald T. Phillips
書名：《Martin Luther King, Jr., on Leadership: Inspiration and Wisdom for Challenging Times》
■稿例
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說到黑人民權運動，很多人都會想起馬丁路德金（Martin Luther King）。馬丁路德金固然是最具代表性的民權領袖，但整場運動其實亦有多位不同風格的領導人物、更加同時存在多個路線不同的民權組織。
馬丁路德金及其領導的「南方基督教領袖會議」（Southern Christian Leadership Conference），以「非暴力抗爭」爭取黑人平權，強調要建立種族共融的社會，是民權運動中的核心旗幟。
除了「南方基督教領袖會議」外，民權組織中尚有「溫和派」及「激進派」：溫和派以「全國有色人種協進會」（National Association for the Advancement of Colored People）為代表，是歷史最悠久的民權組織，領導人是羅爾．威爾金斯（Roy Wilkins），主張透過法律訴訟、立法游說及公眾教育來爭取平權，該會一直批評馬丁路德金的「非暴力抗爭」太過激進；「激進派」則包括由詹姆斯．法默（James Farmer）創辦的「種族平等大會」（Congress of Racial Equality），和由青年領袖約翰．劉易斯（John Lewis）帶領的「學生非暴力協調委員會」（Student Nonviolent Coordinating Committee），他們都認為民權運動成效不彰，指摘馬丁路德金向白人妥協退讓，到了1960年代中期，激進派更發展成為「黑人力量運動」（Black Power Movement），主張「黑人民族主義」（Black nationalism）、批判種族共融路線。
四大民權組織路線不同，常常為民權運動的策略及領導權爭吵衝突。儘管民權運動存在路線之爭，但由於四大民權組織都有各自的群眾基礎，多元路線的整體客觀效果，反而有助民權運動爭取不同階層支持；同時也拉闊了整個政治光譜，讓馬丁路德金的中間路線更具感染力。馬丁路德金在1968年被刺殺之前，就一直努力居中協調各派合作，他始終強調各個民權組織雖然路線不同，但共同理念都是要實現黑人平權。
共同目標 多元方案
美國黑人民權運動的多元路線，對我們理解香港民主運動的當前形勢，應該有所啟發。
5月6日佔中運動舉行商討日，學界方案、人民力量方案及真普聯三軌方案得票最高，可以入圍6月22日的民間電子公投。投票結果公布後，社會輿論不滿3個入圍方案都是「公提方案」，部分溫和派指摘激進派騎劫佔中運動，將「非公提方案」趕盡殺絕，兩大陣營劍拔弩張、互相指罵，2010年政改時的路線之爭（五區公投運動vs.終極普選聯盟），大有歷史重演之勢。
無疑，溫和派及激進派路線不同、作風迥異，但兩派真的水火不容的敵人嗎？現時泛民主派內雖然方案眾多，包括公民提名、政黨提名、公民推薦及提名委員會民主化等多種不同方案，但這些不同方案背後的共同目標，都是堅決反對任何形式的篩選，以實現容許不同政見人士參選的真普選。民主派內不同光譜的朋友，應該抱着求同存異的精神，既要團結一致向中央政府及特區政府表達「反篩選、真普選」的共同訴求，也要各師各法推動「多元方案」的討論格局。
民主派沒有分裂的本錢，只有團結在「共同目標、多元方案」的旗幟下，才能為整個民主運動創造最大空間。
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作者是新力量網絡副主席、香港教育學院亞洲及政策研究學系助理教授
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作者：Donald T. Phillips
書名：《Martin Luther King, Jr., on Leadership: Inspiration and Wisdom for Challenging Times》
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