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【明報專訊】這似乎又讓大家驕傲了一把：「Tuhao」（土豪）一詞收入《牛津英語詞典》。
「土豪」先在網路流行，風靡全國。朋友見面，互相調侃：「今天攤煎餅加了仨雞蛋，我真是土豪啊！」、「聽說老兄你買了輛凱迪拉克（Cadillac），土豪，我們做朋友吧。」
1920年代「打土豪」國共生隙
如今有錢的人多了，大家在乎的不是「豪」，不是有錢，而是「土」。就是那種有錢，但質素品位不高的主兒。但如果說是鄙視土豪吧，也不大像，更多的是親切。有錢還土，說明此豪有人味，講義氣。
給土豪找一個標準的表述，那就是《水滸傳》中的曾頭市、祝家莊等。他們的特點，一是有錢；二是蓋大寨子，養槍桿子，他們的敵人不是自家的長工，而是土匪；三用現在的話說，是既得利益者。
內地人知道土豪這個詞，大都是由於中學歷史教科書。1924年開始的北伐戰爭，國共兩黨聯手在各地開展「打土豪、分田地」運動。之後，農會的革命熱情極為高漲，「打土豪」漸失掌控，一聲吶喊就群起上街，毆打、遊街、罰款乃至槍斃土豪。只要看誰家闊綽，不管是地主、商人還是讀書人，一概鬥倒再說，許多北伐軍將領也被抄家。國民黨不幹了，試圖約束農會，但共產黨方面不積極，情勢愈演愈烈。國民黨終於翻臉「清黨」，夏斗寅的反共通電，就指摘中共「循至無紳不劣，有土皆豪，四境騷然」。
毛澤東倡劫富 養部隊惠窮人
與國民黨分手後，打土豪成了中共紅軍解決給養的手段。1927年9月，毛澤東在湖南瀏陽文家市演講時說，「部隊的吃飯穿衣服都成問題，群衆生活也很艱難，不能向群衆攤派，相反的是土豪吃不完用不完，我們可以去打土豪」。毛澤東要求，部隊在留下充足補給後，把餘下財物分給當地群衆。但窮人開始不敢要土豪的東西，只好在夜晚把糧食、衣服等偷偷送給他們。
之後開始了工農武裝割據的「互相仇殺」。在廣西左右江地區，「各地農民赤衛軍攻下豪紳地主的寨子，凡在寨子裏面的人，不論男女老幼都殺一個精光……」作為報復，廣西右江土豪率地主武裝數十人，過河燒了3個村莊，搶牛、羊和女人。接着，韋拔群（鄧小平手下得力幹將，紅軍早期的高級將領）率4000人過河去，燒了13個村莊，也搶劫、拉牛、捉女人。
在這裏，沒有嚴格的階級區分，土豪寨子裏的人，有地主富豪，也有長工、傭人、商人等。而紅軍裏也有富人，毛澤東、周恩來嚴格說都不是窮人出身。若非要給這些人劃分出不同來，「土豪」就是先富起來的既得利益集團，而他們的對頭就是「屌絲」。
黨思維改變 富有再非罪惡
中共是以革命理論著稱的，有階級鬥爭、繼續革命理論。但在當時能被蘇區老百姓記住的，且最徹底踐行的，就只有「打土豪」這一件事。到1949年中共建政，土改在全國展開，土豪作為一個階層被消滅了。能在數年內消滅一個階層，也是有本事的。
如今這二三十年裏，大家的想法全變了，有錢不再是罪惡，而是被羨慕。有錢，哪怕土，都招人喜歡。甚至，共產黨的想法也變了。
4月28日，中共黨報《人民日報》發表微軟創始人比爾•蓋茨的文章：「只有當我們幫助窮人擺脫病困，全世界才能實現可持續發展……我相信，為窮人投資所獲得的回報，和在商業領域取得的成功一樣精彩，甚至更有意義！」
蓋茨是世界上的頭號「土豪」，但他也喜歡共產黨的可持續發展。而共產黨，也不是過去的「屌絲」了，有既得利益了。他們走到一起了。
作者是內地資深傳媒人
「土豪」先在網路流行，風靡全國。朋友見面，互相調侃：「今天攤煎餅加了仨雞蛋，我真是土豪啊！」、「聽說老兄你買了輛凱迪拉克（Cadillac），土豪，我們做朋友吧。」
1920年代「打土豪」國共生隙
如今有錢的人多了，大家在乎的不是「豪」，不是有錢，而是「土」。就是那種有錢，但質素品位不高的主兒。但如果說是鄙視土豪吧，也不大像，更多的是親切。有錢還土，說明此豪有人味，講義氣。
給土豪找一個標準的表述，那就是《水滸傳》中的曾頭市、祝家莊等。他們的特點，一是有錢；二是蓋大寨子，養槍桿子，他們的敵人不是自家的長工，而是土匪；三用現在的話說，是既得利益者。
內地人知道土豪這個詞，大都是由於中學歷史教科書。1924年開始的北伐戰爭，國共兩黨聯手在各地開展「打土豪、分田地」運動。之後，農會的革命熱情極為高漲，「打土豪」漸失掌控，一聲吶喊就群起上街，毆打、遊街、罰款乃至槍斃土豪。只要看誰家闊綽，不管是地主、商人還是讀書人，一概鬥倒再說，許多北伐軍將領也被抄家。國民黨不幹了，試圖約束農會，但共產黨方面不積極，情勢愈演愈烈。國民黨終於翻臉「清黨」，夏斗寅的反共通電，就指摘中共「循至無紳不劣，有土皆豪，四境騷然」。
毛澤東倡劫富 養部隊惠窮人
與國民黨分手後，打土豪成了中共紅軍解決給養的手段。1927年9月，毛澤東在湖南瀏陽文家市演講時說，「部隊的吃飯穿衣服都成問題，群衆生活也很艱難，不能向群衆攤派，相反的是土豪吃不完用不完，我們可以去打土豪」。毛澤東要求，部隊在留下充足補給後，把餘下財物分給當地群衆。但窮人開始不敢要土豪的東西，只好在夜晚把糧食、衣服等偷偷送給他們。
之後開始了工農武裝割據的「互相仇殺」。在廣西左右江地區，「各地農民赤衛軍攻下豪紳地主的寨子，凡在寨子裏面的人，不論男女老幼都殺一個精光……」作為報復，廣西右江土豪率地主武裝數十人，過河燒了3個村莊，搶牛、羊和女人。接着，韋拔群（鄧小平手下得力幹將，紅軍早期的高級將領）率4000人過河去，燒了13個村莊，也搶劫、拉牛、捉女人。
在這裏，沒有嚴格的階級區分，土豪寨子裏的人，有地主富豪，也有長工、傭人、商人等。而紅軍裏也有富人，毛澤東、周恩來嚴格說都不是窮人出身。若非要給這些人劃分出不同來，「土豪」就是先富起來的既得利益集團，而他們的對頭就是「屌絲」。
黨思維改變 富有再非罪惡
中共是以革命理論著稱的，有階級鬥爭、繼續革命理論。但在當時能被蘇區老百姓記住的，且最徹底踐行的，就只有「打土豪」這一件事。到1949年中共建政，土改在全國展開，土豪作為一個階層被消滅了。能在數年內消滅一個階層，也是有本事的。
如今這二三十年裏，大家的想法全變了，有錢不再是罪惡，而是被羨慕。有錢，哪怕土，都招人喜歡。甚至，共產黨的想法也變了。
4月28日，中共黨報《人民日報》發表微軟創始人比爾•蓋茨的文章：「只有當我們幫助窮人擺脫病困，全世界才能實現可持續發展……我相信，為窮人投資所獲得的回報，和在商業領域取得的成功一樣精彩，甚至更有意義！」
蓋茨是世界上的頭號「土豪」，但他也喜歡共產黨的可持續發展。而共產黨，也不是過去的「屌絲」了，有既得利益了。他們走到一起了。
作者是內地資深傳媒人
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