新聞類別
副刊
詳情#
【明報專訊】報章上看到一篇書介，講道布森（William Dobson）的《獨裁者的進化——收編、分化、假民主》。他論述了殘暴型的獨裁，站穩陣腳後，或會轉化為陰柔型獨裁。我推薦給嚮往民主的朋友，特別邀請你思考﹕假如有一天，獨裁不再殘暴，還反不反？
道布遜說，殘暴型的獨裁，是毫不手軟地滅絕噪音、鎮壓異己。陰柔型獨裁，卻是刀不出鞘、滿口自由民主法治地操弄媒體，再令反對派銷聲匿迹。他的例子來自委內瑞拉、俄羅斯、埃及和中國。
對我們香港人，前三者或太遙遠了；至於中國，首先，中國大陸相對香港還稍貧窮落後，香港人感應到貧窮落後所派生的不文明（如土豪、貪腐、髒亂等），多過感應到香港將永無民主和失去人權自由法治的危險。而且，大陸近年才從殘暴獨裁向陰柔獨裁初步轉型，加上李旺陽、高智晟、劉曉波……（乃至劉進圖），我們根本不相信中國的獨裁不算殘暴，反而認定，獨裁的本質就是殘暴；因而質疑，反不反不殘暴的獨裁，只是假議題。
花園城市新加坡
但我們只要看看近在咫尺的，文明、有禮、富裕、廉潔和教育一流的花園城市新加坡，或會警惕，不可不了解，陰柔型的獨裁，是什麼回事。反正，我認為，習近平的幸福中國之下的幸福香港，正是香港不少人沒有異議的幸福新加坡。我邀請你思考的問題其實也是﹕你會願意接受，還是致力防範，香港變成新加坡？
是時候香港人好好了解新加坡了。你下次到新加坡旅遊或公幹，記得多買幾本當年反對派紛紛出版的回憶錄，細味新加坡從殘暴獨裁向陰柔獨裁轉型的過程。十多年前李光耀獲頒中大榮譽博士學位時，香港發行過鄧量洪的《與李光耀較量》，講法治的淪喪；現在，就有我翻譯的《獅爪逃生》，詳論人權和自由，各中小書局和大眾書局有售。
《獅爪逃生》講述七八十年代5個異見青年逃出新加坡的來龍去脈。他們分別是新加坡大學和南洋大學的兩個學生會會長、新大學生會會長案在刑事法庭的辯護律師、被迫上電視認錯後又公開否認的女律師，以及當年留學新加坡並參與了學生運動的我。
那些年，馬共在森林的武裝鬥爭正節節敗退，新加坡以華文教育群眾為主的左派，已經被李光耀以（不經法庭就可以無限期監禁的）「內部安全法」和其他殘暴獨裁手段整治了七七八八。冷戰的時代，李光耀只須打出反共的旗幟，就得到英美等西方國家的支持，包括輿情。所以，那怕是最溫和的異見者，都以共產黨的名義撲滅，數百學生、工人、教會人士、文化人、反對黨，一一被抓，施以酷刑，迫他們上電視，說自己被共產黨利用，知錯了，還奉勸年輕人不要誤入歧途。
到了1970年代的學生運動，這樣的殘暴手法，日益失效，尤其是我們都是英文教育的一代了。硬說我們被文革時代的中共利用，沒有人相信，故不可能用「內部安全法」和上電視自白來對付。李光耀就想到法治的外衣，那是他發明陰柔獨裁之始。於是，在一次學生協助工人爭取遣散費的行動中，李氏着令他所控制的工會領袖打翻桌椅，是為學生會會長「暴動」，告上法庭。華文教育被消滅後，全英文教育的一代仍自發地反政府，漸漸，李光耀加諸他們頭上的罪名，倒改為盲目追隨西方腐朽的文化，甚至背後有西方的黑手，還規定母語為必修科、提倡起儒家和亞洲價值來。
有新加坡特色的陰柔獨裁
《獅爪逃生》中我們的故事，在在預示了，香港的新聞自由如果有一天淪喪了，接踵而來將發生什麼事。
其他有新加坡特色的陰柔獨裁，還有以同股不同權來操控所有媒體、拒續去國者護照再立法去國十年再不是國民、把較能幹溫和者逮捕留下只懂喊口號的激進者主持反對黨以便他們脫離群眾、言論自由局限在大選前的9天而平時就只准在芳林公園指定的一個角落演講、選票有可查核誰投了什麼票的對照序號、大選前的九天說多了就告你誹謗包你破產因而褫奪國會議席、動用最不按得票比例分配議席而是強勢黨全取六七席的集選區制度、全控國會後又哀嘆聽不到反對聲音於是委任幾個高票落選反對黨為有限投票權的議員，以及與中國共通的網上實名制……等等。
近年，畢竟是網絡時代了，李顯龍若太殘暴，反效果更大，故再沒有動用內部安全法監禁異見人士，而《獅爪逃生》還能在新加坡出版和發售。這也是陰柔獨裁的新智慧。這是你中國夢中的香港嗎？
道布遜說，殘暴型的獨裁，是毫不手軟地滅絕噪音、鎮壓異己。陰柔型獨裁，卻是刀不出鞘、滿口自由民主法治地操弄媒體，再令反對派銷聲匿迹。他的例子來自委內瑞拉、俄羅斯、埃及和中國。
對我們香港人，前三者或太遙遠了；至於中國，首先，中國大陸相對香港還稍貧窮落後，香港人感應到貧窮落後所派生的不文明（如土豪、貪腐、髒亂等），多過感應到香港將永無民主和失去人權自由法治的危險。而且，大陸近年才從殘暴獨裁向陰柔獨裁初步轉型，加上李旺陽、高智晟、劉曉波……（乃至劉進圖），我們根本不相信中國的獨裁不算殘暴，反而認定，獨裁的本質就是殘暴；因而質疑，反不反不殘暴的獨裁，只是假議題。
花園城市新加坡
但我們只要看看近在咫尺的，文明、有禮、富裕、廉潔和教育一流的花園城市新加坡，或會警惕，不可不了解，陰柔型的獨裁，是什麼回事。反正，我認為，習近平的幸福中國之下的幸福香港，正是香港不少人沒有異議的幸福新加坡。我邀請你思考的問題其實也是﹕你會願意接受，還是致力防範，香港變成新加坡？
是時候香港人好好了解新加坡了。你下次到新加坡旅遊或公幹，記得多買幾本當年反對派紛紛出版的回憶錄，細味新加坡從殘暴獨裁向陰柔獨裁轉型的過程。十多年前李光耀獲頒中大榮譽博士學位時，香港發行過鄧量洪的《與李光耀較量》，講法治的淪喪；現在，就有我翻譯的《獅爪逃生》，詳論人權和自由，各中小書局和大眾書局有售。
《獅爪逃生》講述七八十年代5個異見青年逃出新加坡的來龍去脈。他們分別是新加坡大學和南洋大學的兩個學生會會長、新大學生會會長案在刑事法庭的辯護律師、被迫上電視認錯後又公開否認的女律師，以及當年留學新加坡並參與了學生運動的我。
那些年，馬共在森林的武裝鬥爭正節節敗退，新加坡以華文教育群眾為主的左派，已經被李光耀以（不經法庭就可以無限期監禁的）「內部安全法」和其他殘暴獨裁手段整治了七七八八。冷戰的時代，李光耀只須打出反共的旗幟，就得到英美等西方國家的支持，包括輿情。所以，那怕是最溫和的異見者，都以共產黨的名義撲滅，數百學生、工人、教會人士、文化人、反對黨，一一被抓，施以酷刑，迫他們上電視，說自己被共產黨利用，知錯了，還奉勸年輕人不要誤入歧途。
到了1970年代的學生運動，這樣的殘暴手法，日益失效，尤其是我們都是英文教育的一代了。硬說我們被文革時代的中共利用，沒有人相信，故不可能用「內部安全法」和上電視自白來對付。李光耀就想到法治的外衣，那是他發明陰柔獨裁之始。於是，在一次學生協助工人爭取遣散費的行動中，李氏着令他所控制的工會領袖打翻桌椅，是為學生會會長「暴動」，告上法庭。華文教育被消滅後，全英文教育的一代仍自發地反政府，漸漸，李光耀加諸他們頭上的罪名，倒改為盲目追隨西方腐朽的文化，甚至背後有西方的黑手，還規定母語為必修科、提倡起儒家和亞洲價值來。
有新加坡特色的陰柔獨裁
《獅爪逃生》中我們的故事，在在預示了，香港的新聞自由如果有一天淪喪了，接踵而來將發生什麼事。
其他有新加坡特色的陰柔獨裁，還有以同股不同權來操控所有媒體、拒續去國者護照再立法去國十年再不是國民、把較能幹溫和者逮捕留下只懂喊口號的激進者主持反對黨以便他們脫離群眾、言論自由局限在大選前的9天而平時就只准在芳林公園指定的一個角落演講、選票有可查核誰投了什麼票的對照序號、大選前的九天說多了就告你誹謗包你破產因而褫奪國會議席、動用最不按得票比例分配議席而是強勢黨全取六七席的集選區制度、全控國會後又哀嘆聽不到反對聲音於是委任幾個高票落選反對黨為有限投票權的議員，以及與中國共通的網上實名制……等等。
近年，畢竟是網絡時代了，李顯龍若太殘暴，反效果更大，故再沒有動用內部安全法監禁異見人士，而《獅爪逃生》還能在新加坡出版和發售。這也是陰柔獨裁的新智慧。這是你中國夢中的香港嗎？
留言 (0)
