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【明報專訊】第一屆中學文憑試昨日開鑼,7.2萬考生首仗迎戰中文科的閱讀理解和作文卷,當中部分內容要求考生理解中國文化的鄉土和愛國情懷,令習慣操練實用中文的考生大嘆難度高。其中閱讀理解部分更引用《文匯報》前副總編輯曾敏之的3000字文章《橋》,考生須分析其文革感想和愛國情懷,有資深中文教師認為兩卷要求高文化水平、貼近高考程度,未來教授學生時需要加強文學、文化的教育。
7.2萬人應考的文憑試中文科昨開考,卷一閱讀理解、卷二作文融入不少文化元素。其中卷一閱讀理解分別引用曾敏之的作品《橋》和文言文《韓非子.五蠹》,寧波公學中文科教師王美琪為教協分析試題時指出,《橋》內容牽涉兩岸三地情懷,文章引述離鄉多年的作者,在中環天橋上邂逅有志獻身國家的青年,因遭逢文革劫難,輾轉流落香港當地盤工,蝸居木屋,但最後仍要回國的故事。
比較韓非子孔子理念有難度
她指出,考生要在短時間內掌握《橋》的深層意思不易。例如一道6分題目問文中曾經歷文革的青年,為何再回祖國時產生「哭笑之間的感情」,要求考生有極高理解、組織作答能力。
閩僑中學中文科主任蔡子培指出,較早前考評局練習卷引用龍應台文章和史記節錄,今次兩篇文章的難度相對大為提高,除用字艱澀、寓意亦相對隱晦。文言文題目要求考生比較韓非子、孔子的教育理念,考生若無法理解韓非「有賞有罰」理念,又對孔子提倡「有教無類」一無所知,則難以入手。
作文卷方面,其中一道題目亦要求考生記述不喜講大道理、但從其言行可體會到中國文化可貴一面的「唐老師」,蘇浙公學中文科教師陳匡正指出,相信題目是折射該人為國學大師唐君毅,即高考中化科兩篇範文的作者,考生必須對中國文化有基本認識,例如掌握儒家思想,否則較易文不對題、內容空泛。
作文引「刺蝟」論 喻「依賴又排斥」
另一作文題則引用德國哲學家叔本華「刺蝟困境」論,指幾隻刺蝟冬天時擠在一起取暖,因身上的刺戳痛對方而散開,不抵寒冷下又再靠近、周而復始,寓意人與人之間「既依賴又排斥」的定理,相處時應保持一定距離。蔡子培說,考生須具備高理解能力、文化修養基礎,才能確實掌握寓意,一旦錯誤理解便有很大可能離題。
舊制會考題少相關要求
數名資深中文教師都認同,首次文憑試卷對具文化修養的考生有利,惟不少學校過去3年以操練舊制會考常見文體、題型為主,文學和文化教育力度不足,日後的高中中文科須加強這方面的教學。
7.2萬人應考的文憑試中文科昨開考,卷一閱讀理解、卷二作文融入不少文化元素。其中卷一閱讀理解分別引用曾敏之的作品《橋》和文言文《韓非子.五蠹》,寧波公學中文科教師王美琪為教協分析試題時指出,《橋》內容牽涉兩岸三地情懷,文章引述離鄉多年的作者,在中環天橋上邂逅有志獻身國家的青年,因遭逢文革劫難,輾轉流落香港當地盤工,蝸居木屋,但最後仍要回國的故事。
比較韓非子孔子理念有難度
她指出,考生要在短時間內掌握《橋》的深層意思不易。例如一道6分題目問文中曾經歷文革的青年,為何再回祖國時產生「哭笑之間的感情」,要求考生有極高理解、組織作答能力。
閩僑中學中文科主任蔡子培指出,較早前考評局練習卷引用龍應台文章和史記節錄,今次兩篇文章的難度相對大為提高,除用字艱澀、寓意亦相對隱晦。文言文題目要求考生比較韓非子、孔子的教育理念,考生若無法理解韓非「有賞有罰」理念,又對孔子提倡「有教無類」一無所知,則難以入手。
作文卷方面,其中一道題目亦要求考生記述不喜講大道理、但從其言行可體會到中國文化可貴一面的「唐老師」,蘇浙公學中文科教師陳匡正指出,相信題目是折射該人為國學大師唐君毅,即高考中化科兩篇範文的作者,考生必須對中國文化有基本認識,例如掌握儒家思想,否則較易文不對題、內容空泛。
作文引「刺蝟」論 喻「依賴又排斥」
另一作文題則引用德國哲學家叔本華「刺蝟困境」論,指幾隻刺蝟冬天時擠在一起取暖,因身上的刺戳痛對方而散開,不抵寒冷下又再靠近、周而復始,寓意人與人之間「既依賴又排斥」的定理,相處時應保持一定距離。蔡子培說,考生須具備高理解能力、文化修養基礎,才能確實掌握寓意,一旦錯誤理解便有很大可能離題。
舊制會考題少相關要求
數名資深中文教師都認同,首次文憑試卷對具文化修養的考生有利,惟不少學校過去3年以操練舊制會考常見文體、題型為主,文學和文化教育力度不足,日後的高中中文科須加強這方面的教學。
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