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【明報社評】康文署派員到大埔廣福道鷺鳥林修剪樹枝，導致巢覆雛亡，惹來多方譴責。康文署只懂按章辦事，罔顧後果，草菅「鳥」命，官僚作風表露無遺，政府部門之間缺乏協調，亦必須認真檢討。一個宜居城市，不可能只有建築物和人，近年世界各地愈益重視「生命親和城市」（biophilic city）的概念，強調人與自然的共生關係，值得特區政府借鑑推擴，市民亦應學習如何與野生雀鳥動物和諧共處，而不是趕盡殺絕。
康文署修樹罔顧後果
草菅「鳥」命須徹查
港人渴望安居樂業，動物雀鳥當然亦需要安樂窩。眼見一張張雛鳥摔下瀕死的照片，不少市民義憤填膺，譴責康文署罔顧動物生命，要求調查是否有人違反《野生動物保護條例》。數年前，康文署曾因有區議員收到零星投訴，指木棉樹棉絮飛揚導致居民哮喘，於是聘請外判商剪除果實，豈料連花也一併剪掉，令木棉樹變禿，惹來廣泛批評。今次修樹殺鳥事態更為嚴重，署方有否汲取教訓，令人懷疑。
康文署聲稱，早前接獲相關政府部門轉介，指有市民要求修剪廣福道生長過於茂密的樹枝，故安排職員到場修樹，雖然其後漁護署要求停工，不過為時而晚，修剪工作已經完成。康文署於鷺鳥繁殖季節，在已知的受保護鷺鳥林修樹，反映署方無知；就算現場人員不知道鷺鳥繁殖期，亦應在發現鷺鳥巢穴及幼鳥時立即停工，罔顧後果繼續修樹形同謀殺；署方在修樹前與漁護署等部門完全沒有溝通，各自為政，反映政府部門缺乏協調意識。
政府部門辦事必須講常識和同理心，不能不假思索。署方發表聲明，對今次修樹工作影響雀鳥棲息「深感抱歉」，惟這僅是最起碼的道義責任。有區議員引述署方人員稱，修樹是因為「有市民投訴鳥糞問題」，與康文署說法有出入。倘若區議員所言屬實，署方人員實有蓄意破壞鷺鳥家園之嫌，並非「無心之失」，政府必須跟進事件是否涉及人為疏忽乃至觸犯法例，予以合理懲處。康文署必須交代事前有否評估修樹對鷺鳥的影響，同時亦應好好檢討現有修剪樹木程序，完善監督機制，防止署方或外判商職員亂砍亂斬，確保野生動物不會再受傷害。
本港市區如同石屎森林，大多數市民希望有鳥語花香的綠化環境，儘管總有部分市民因為一些特殊原因，例如擔心街上鳥糞有礙衛生，又或憂慮花粉處處導致呼吸道敏感，向當局提出投訴。每位市民都有投訴的權利，關鍵是政府處理是否明智，一邊照顧少數人特殊需要，一邊滿足普羅市民渴望。以鴿糞問題為例，過去西方國家曾採取「殺無赦」政策，例如1960年代起，瑞士巴素爾市政府便大量撲殺鴿子，惟經過25年人鴿戰爭，當局終承認撲殺行動缺乏成效，殺了一批，另一批又來。
與野生動物和平共存
生命親和城市值提倡
今時今日各地政府為免鴿糞為患，一般做法是嚴格限制公眾地方餵飼白鴿、要求露天食肆做好清潔衛生，再非盲目撲殺。不少人常以鴿糞可能傳播疾病作為殺鴿理由，不過專家從未曾在白鴿身上發現禽流感病毒，美國疾控中心更表示，接觸鴿糞染病風險相當低，儘管為了環境衛生，鳥糞應盡早清理。有美國社會學家審視紐約近150年歷史，發現都市人視白鴿為公敵，其實只是近百年的事，一大原因是城市人認為現代都市是為人建造，代表有序、乾淨和文明，必須與野生環境區分，就算可以有綠化自然空間存在，也必須完全由人類控制，可是野生鴿子卻正正挑戰了這一觀念，因而「人人喊打」。
生物學家指出，野生動物只能存在於野外，其實是一個錯誤觀念。隨着城市向郊區擴張，都市人與野生動物接觸機會愈來愈多，都市人必須明白人與自然的共生關係，學習如何與野生動物和平共存。近年「城市野生動物」（urban wildlife）問題愈益受到學者和媒體關注。專家指出，這些野生動物並非都市生活的「入侵者」，而是逐漸適應（又或能夠忍受）都市環境的「共生者」。美國一些學者便提出，政府應加強對都市生態環境的研究，以嶄新思維處理「城市野生動物」，同時做好公眾教育，破除「以我為尊」的迷思。政府亦應從都市建築規劃入手，例如減少使用反光度高的玻璃幕牆，避免野生雀鳥撞上，又或在住宅區與濕地保育區設置水溝，分隔人和野生鳥類的生活地區。
在美國，城市可持續發展問題專家Timothy Beatley近年發起了「生命親和城市」倡議，主張把自然融入城市設計規劃中，而非聊為點綴。倡議不僅是要節能減排，而是希望重建多樣化生態系統，讓城市重新成為自然的一部分，重塑城市人對大自然的態度。有關倡議獲得新加坡、三藩市、挪威奧斯陸、新西蘭威靈頓等數十城市響應。特區政府亦應積極參與，互相學習砥礪。
■歡迎回應 editorial@mingpao.com
康文署修樹罔顧後果
草菅「鳥」命須徹查
港人渴望安居樂業，動物雀鳥當然亦需要安樂窩。眼見一張張雛鳥摔下瀕死的照片，不少市民義憤填膺，譴責康文署罔顧動物生命，要求調查是否有人違反《野生動物保護條例》。數年前，康文署曾因有區議員收到零星投訴，指木棉樹棉絮飛揚導致居民哮喘，於是聘請外判商剪除果實，豈料連花也一併剪掉，令木棉樹變禿，惹來廣泛批評。今次修樹殺鳥事態更為嚴重，署方有否汲取教訓，令人懷疑。
康文署聲稱，早前接獲相關政府部門轉介，指有市民要求修剪廣福道生長過於茂密的樹枝，故安排職員到場修樹，雖然其後漁護署要求停工，不過為時而晚，修剪工作已經完成。康文署於鷺鳥繁殖季節，在已知的受保護鷺鳥林修樹，反映署方無知；就算現場人員不知道鷺鳥繁殖期，亦應在發現鷺鳥巢穴及幼鳥時立即停工，罔顧後果繼續修樹形同謀殺；署方在修樹前與漁護署等部門完全沒有溝通，各自為政，反映政府部門缺乏協調意識。
政府部門辦事必須講常識和同理心，不能不假思索。署方發表聲明，對今次修樹工作影響雀鳥棲息「深感抱歉」，惟這僅是最起碼的道義責任。有區議員引述署方人員稱，修樹是因為「有市民投訴鳥糞問題」，與康文署說法有出入。倘若區議員所言屬實，署方人員實有蓄意破壞鷺鳥家園之嫌，並非「無心之失」，政府必須跟進事件是否涉及人為疏忽乃至觸犯法例，予以合理懲處。康文署必須交代事前有否評估修樹對鷺鳥的影響，同時亦應好好檢討現有修剪樹木程序，完善監督機制，防止署方或外判商職員亂砍亂斬，確保野生動物不會再受傷害。
本港市區如同石屎森林，大多數市民希望有鳥語花香的綠化環境，儘管總有部分市民因為一些特殊原因，例如擔心街上鳥糞有礙衛生，又或憂慮花粉處處導致呼吸道敏感，向當局提出投訴。每位市民都有投訴的權利，關鍵是政府處理是否明智，一邊照顧少數人特殊需要，一邊滿足普羅市民渴望。以鴿糞問題為例，過去西方國家曾採取「殺無赦」政策，例如1960年代起，瑞士巴素爾市政府便大量撲殺鴿子，惟經過25年人鴿戰爭，當局終承認撲殺行動缺乏成效，殺了一批，另一批又來。
與野生動物和平共存
生命親和城市值提倡
今時今日各地政府為免鴿糞為患，一般做法是嚴格限制公眾地方餵飼白鴿、要求露天食肆做好清潔衛生，再非盲目撲殺。不少人常以鴿糞可能傳播疾病作為殺鴿理由，不過專家從未曾在白鴿身上發現禽流感病毒，美國疾控中心更表示，接觸鴿糞染病風險相當低，儘管為了環境衛生，鳥糞應盡早清理。有美國社會學家審視紐約近150年歷史，發現都市人視白鴿為公敵，其實只是近百年的事，一大原因是城市人認為現代都市是為人建造，代表有序、乾淨和文明，必須與野生環境區分，就算可以有綠化自然空間存在，也必須完全由人類控制，可是野生鴿子卻正正挑戰了這一觀念，因而「人人喊打」。
生物學家指出，野生動物只能存在於野外，其實是一個錯誤觀念。隨着城市向郊區擴張，都市人與野生動物接觸機會愈來愈多，都市人必須明白人與自然的共生關係，學習如何與野生動物和平共存。近年「城市野生動物」（urban wildlife）問題愈益受到學者和媒體關注。專家指出，這些野生動物並非都市生活的「入侵者」，而是逐漸適應（又或能夠忍受）都市環境的「共生者」。美國一些學者便提出，政府應加強對都市生態環境的研究，以嶄新思維處理「城市野生動物」，同時做好公眾教育，破除「以我為尊」的迷思。政府亦應從都市建築規劃入手，例如減少使用反光度高的玻璃幕牆，避免野生雀鳥撞上，又或在住宅區與濕地保育區設置水溝，分隔人和野生鳥類的生活地區。
在美國，城市可持續發展問題專家Timothy Beatley近年發起了「生命親和城市」倡議，主張把自然融入城市設計規劃中，而非聊為點綴。倡議不僅是要節能減排，而是希望重建多樣化生態系統，讓城市重新成為自然的一部分，重塑城市人對大自然的態度。有關倡議獲得新加坡、三藩市、挪威奧斯陸、新西蘭威靈頓等數十城市響應。特區政府亦應積極參與，互相學習砥礪。
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