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【明報專訊】不久前，在網上看到一段視頻，是一對青年愛侶的浪漫留影，他們穿著潮流時裝，在不同的大城市穿街過巷，手拖手地欣賞沿途景物，臉上充滿陽光笑容；後來鏡頭一轉，他們結婚了，互視的目光增添了一份幸福的感覺，隨着畫面漸漸拉遠，觀眾看到他們換上了傳統的民族服飾，才知道這對摩登的愛侶，原來是一對藏族青年。
據悉，這段視頻點擊率極高，主要是令人感受到今天的藏族青年，他們的生活和愛情，與時下的城市年輕人已沒有什麼分別，他們一樣可以自由戀愛，一樣可以過着自己所追求的生活。看到那對愛侶的溫馨，不少網民禁不住在網上送上祝福。
這種情景，在半世紀前是不可能出現的。因為那個時候，西藏仍奉行封建農奴制，在「政教合一」和「神權至上」的統治制度下，絕大部分的藏民一輩子都只能做農奴，莫說民主、人權，連基本的人身自由都沒有。
今年9月1日，將是西藏自治區成立50周年，經過半個世紀的發展，今天的西藏不僅有公路，且已有鐵路直達，不再與世隔絕，西藏人民正如上述視頻的那對愛侶青年一樣，過着與祖國其他民族同樣平等、自由的生活，農奴早已成為歷史名詞。
可是，當今世上，仍有人對西藏的封建農奴制度念念不忘的，這個人就是流亡海外的達賴。正當國家準備迎接西藏自治區50歲生日的時刻，達賴再一次不甘寂寞，最近又四出活動，從英國走到美國，為繼續發其「西藏獨立」的白日夢而周圍「化緣」。
說達賴不甘寂寞，並沒有冤枉他。有媒體統計，半世紀以來，達賴遍訪世界各國，其中訪問過歐洲30個國家、北美9國、南美6國、亞洲13國、非洲3國。為什麼非洲大陸去得這麼少？理由很簡單，非洲貧瘠，沒有什麼「油水」，而且影響力難跟歐美相比，那就敬而遠之了。達賴曾往澳洲和新西蘭演講，票價高達1000多美元，可謂「食水」甚深。
達賴四出活動，除了「化緣」，更主要目的當然是尋求西方繼續支持他搞「藏獨」，讓他返回西藏重過「至高無上」的日子。然而，西藏自古以來是中國的領土，是不爭的事實。連西方學者都認為：「中國對西藏主權並非始於毛澤東，任何一個誠實的人都清楚地知道，西藏屬於中國已有數個世紀，連仇視中共的歷史學家們的著述，都從未否認這一事實。」作為中國人更清楚不過，藏人不是很尊敬文成公主嗎？那是流傳兩千多年的美麗故事，應很有說服力。
一言蔽之，不管是搞「藏獨」，抑或其他的什麼獨立，要脫離祖國母體，都是屬於分裂國家的行為，所以無論在過去、今天，還是將來，都是沒有市場和不得人心的。達賴搞了50多年，搞出個什麼名堂？其失敗，是敗於「失道寡助」。
尤其今日的中國，已經是一條睡醒的東方巨龍，在國際舞台上愈來愈舉足輕重，特別是經濟領域方面，國際社會正爭相「與龍共舞」，達賴這個時候若仍妄想有外國勢力真心真意會支持他做「西藏王」，似乎有點「天真」，亦有點「可憐」。要說他還有一丁點剩餘價值，就是淪為西方反華勢力的一枚隨時棄不足惜的棋子。
達賴的例子，其實亦讓香港一些「本土主義」者引以為戒。我們身為炎黃子孫，體內流的是中華民族的血，我們的祖先早已在我們身上烙下了中國印，熱愛自己的國家是天經地義的。香港已回歸祖國18年，是國家不可分割的一部分，任何「港獨」圖謀，都只是一條絕路，根本沒可能得逞，若執迷不悟，最終只會淪為外國反華的傀儡。
作者是全國政協委員
據悉，這段視頻點擊率極高，主要是令人感受到今天的藏族青年，他們的生活和愛情，與時下的城市年輕人已沒有什麼分別，他們一樣可以自由戀愛，一樣可以過着自己所追求的生活。看到那對愛侶的溫馨，不少網民禁不住在網上送上祝福。
這種情景，在半世紀前是不可能出現的。因為那個時候，西藏仍奉行封建農奴制，在「政教合一」和「神權至上」的統治制度下，絕大部分的藏民一輩子都只能做農奴，莫說民主、人權，連基本的人身自由都沒有。
今年9月1日，將是西藏自治區成立50周年，經過半個世紀的發展，今天的西藏不僅有公路，且已有鐵路直達，不再與世隔絕，西藏人民正如上述視頻的那對愛侶青年一樣，過着與祖國其他民族同樣平等、自由的生活，農奴早已成為歷史名詞。
可是，當今世上，仍有人對西藏的封建農奴制度念念不忘的，這個人就是流亡海外的達賴。正當國家準備迎接西藏自治區50歲生日的時刻，達賴再一次不甘寂寞，最近又四出活動，從英國走到美國，為繼續發其「西藏獨立」的白日夢而周圍「化緣」。
說達賴不甘寂寞，並沒有冤枉他。有媒體統計，半世紀以來，達賴遍訪世界各國，其中訪問過歐洲30個國家、北美9國、南美6國、亞洲13國、非洲3國。為什麼非洲大陸去得這麼少？理由很簡單，非洲貧瘠，沒有什麼「油水」，而且影響力難跟歐美相比，那就敬而遠之了。達賴曾往澳洲和新西蘭演講，票價高達1000多美元，可謂「食水」甚深。
達賴四出活動，除了「化緣」，更主要目的當然是尋求西方繼續支持他搞「藏獨」，讓他返回西藏重過「至高無上」的日子。然而，西藏自古以來是中國的領土，是不爭的事實。連西方學者都認為：「中國對西藏主權並非始於毛澤東，任何一個誠實的人都清楚地知道，西藏屬於中國已有數個世紀，連仇視中共的歷史學家們的著述，都從未否認這一事實。」作為中國人更清楚不過，藏人不是很尊敬文成公主嗎？那是流傳兩千多年的美麗故事，應很有說服力。
一言蔽之，不管是搞「藏獨」，抑或其他的什麼獨立，要脫離祖國母體，都是屬於分裂國家的行為，所以無論在過去、今天，還是將來，都是沒有市場和不得人心的。達賴搞了50多年，搞出個什麼名堂？其失敗，是敗於「失道寡助」。
尤其今日的中國，已經是一條睡醒的東方巨龍，在國際舞台上愈來愈舉足輕重，特別是經濟領域方面，國際社會正爭相「與龍共舞」，達賴這個時候若仍妄想有外國勢力真心真意會支持他做「西藏王」，似乎有點「天真」，亦有點「可憐」。要說他還有一丁點剩餘價值，就是淪為西方反華勢力的一枚隨時棄不足惜的棋子。
達賴的例子，其實亦讓香港一些「本土主義」者引以為戒。我們身為炎黃子孫，體內流的是中華民族的血，我們的祖先早已在我們身上烙下了中國印，熱愛自己的國家是天經地義的。香港已回歸祖國18年，是國家不可分割的一部分，任何「港獨」圖謀，都只是一條絕路，根本沒可能得逞，若執迷不悟，最終只會淪為外國反華的傀儡。
作者是全國政協委員
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