【明報專訊】昨天，特首梁振英宣讀其《施政報告》，但卻同時開創了歷史先河，在這個一年一度原本只是公布政府施政綱領的場合，挑起了政治矛盾和論爭，竟容不了區區一份學生刊物，破天荒點名批評港大學生報《學苑》，在去年2月出版封面為〈香港民族 命運自決〉的專題，其後又編輯和出版了名為《香港民族論》的書，認為《學苑》這是「主張香港『尋找一條自立自決的出路』」，「對《學苑》和其他學生，包括佔中的學生領袖的錯誤主張，我們不能不警惕」。
梁振英此舉讓學界為之震動，擔心這是打壓大學校園言論和學術自由的先聲，往後類似的批鬥，將陸續有來。
殖民地政府可容忍的，今天特首卻不能容忍
10多年前，我牽頭和幾位學運朋友編寫過兩本書，分別是《同途殊歸》和《叛逆歲月》，記述和探討了1982年前途談判開始到1997年回歸，其間15年來的香港學運歷程。為了做好資料蒐集工作，讓兩書更加紮實，當時我們翻閱了多間大專院校這段期間的學生刊物。讓我印象最深刻的，是前途談判期間，在這些學生刊物當中，可謂百花齊放，百家爭鳴，什麼樣的觀點和評論都有，例如「中國收回香港論」、「港英繼續租借香港論」、「聯合國託管論」、「港人公投自決論」等等，應有盡有，眾聲喧嘩。
當時的殖民地宗主國是英國，在港英治下，前述這些公然挑戰其主權的言論，並沒有遭到港英政府打壓，起碼，並沒有一位港督，在其施政報告中，說要對學生刊物裏這些「錯誤主張」「多加警惕」。但當年殖民地政府可容忍的，今天的特首卻不能容忍。
本欄的讀者大概會知道，筆者在1980年代的學運組織中，屬於「民主回歸派」，但我卻慶幸當時能夠有這樣一個眾聲喧嘩的校園環境，讓各種不同觀點，即使是我不同意的觀點，通過反覆辯論，而愈辯愈明，我慶幸當時沒有當權者，企圖打壓校園內的言論。
容得下學生的稜角，是一個社會的應有之義
現在差不多每個人，都說鼓勵大學生要學懂獨立思考和批判思維，但當學生的看法與社會主流觀點一模一樣時，哪用大家多作lip service；相反，正正是當學生的看法與社會主流觀點不同，甚至南轅北轍的時候，社會仍能表現出尊重和包容，才真正最能體現出社會對獨立思考和批判思維的真誠，才最彌足珍貴。
大學校園，本來就該是引發思潮，帶動社會前進的地方，如果我們的步伐和界線，都與外面社會的一模一樣，那又豈能起到帶動的作用呢？所以，學生刊物挑戰社會禁忌，本來就沒有什麼大不了，例如，在2007年也發生過《中大學生報》情色版事件，挑戰的是道德禁忌；而今次的《學苑》「香港民族論」事件，挑戰的則是政治禁忌，學生的觀點我們未必同意，但容得下學生的稜角，是一個社會的應有之義。
中央要加強香港的意識形態工作
梁振英性格固然好鬥，但我相信今回他在施政報告向《學苑》開火，不單是由他性格所惹來的一次個別事件，而要放在中央對港政策調整的脈絡之下去理解，批《學苑》，也是他逢迎和配合中央新路線的行徑，以顯示自己政治忠誠，鞏固自己政治地位之舉。
2012年3、4月間，當特首選舉塵埃落定，梁振英當選，我在《明報》寫了一個「後特首選舉政治生態系列」，一共5篇文章，最後一篇題為〈這將是一場捍衛核心價值之戰〉。
在這篇文章我提到，一些愛國陣營，以至國內人士，常常埋怨：「九七之後，土地（又或者是政權），已經回歸；但是，人心，卻仍然未回歸。」他們指摘，九七之後，雖然「米字旗」已經換成「五星旗」，但實際上，香港的管治，仍然是控制在一班公務員以及港英年代延續下來的利益集團手裏，實行「沒有英國人的英國管治」，掌權的仍是那一班港英餘孽，他們「黃皮白心」，骨子裏崇洋媚外，讓前朝意識形態上的遺毒延續。而在意識形態的最前線上，香港電台仍是充斥着那些《頭條新聞》等，對特區政府，以至黨和國家，仍是「不懷好意」的節目；在學術界和公共知識分子圈，仍是以自由派為主導 ……。他們不相信，世上有所謂普世價值，又或者香港有所謂核心價值這回事，認為這些都只是西方列強通過全球化，而強加於其他地區的勾當，也不認同香港作為一個多元社會的至寶貴特質，而認為香港作為中國一部分，必須重視中國的整體利益，又或者所謂「國情」，尤其是在世界列強爭霸下，國際戰略大格局國家的利益和需要。
所以，坊間盛傳，為了「撥亂反正」，有所謂「四大政治任務」，包括為《基本法》23條立法、實施國民教育、整頓港台，和處理2017年普選特首及之後的政制發展，當中前3樣都是與意識形態密切有關的。
長長的手，由媒體進一步伸進校園
在中央鷹派人士的眼中，這些意識形態任務的迫切性，在雨傘運動之後，只會有增無減。他們眼見雨傘運動有大量年輕人參與其中，卻不去反思究竟特區政府作出了哪些倒行逆施的政策和行徑，讓社會變得如此對立和撕裂，如何可以化解這些矛盾，反而，認為應該加強控制，在意識形態領域加強工作，把長長的手，由媒體進一步伸進校園。
所以，近日我們為何聽到國內官員說香港需「一國兩制再啟蒙」，以至教育局長需由中央監督之類，針對香港意識形態和教育領域進行干預的言論，那就不難理解了。
要進行意識形態鬥爭，除了要搞國民教育，加強媒體和教育單位的控制，以灌輸自己的一套之外，還要搞批鬥，找「稻草人」作為代罪羔羊，把小事渲染，再來個迎頭痛擊，務求殺雞警猴，於是一個以往也有的尋常學生討論，卻成了一個「必須警惕」的分裂威脅，還要把它抬舉到施政報告之上。
所以，我相信，批《學苑》不是偶發事件，從今之後，意識形態的批鬥，恐怕陸續有來。
蔡子強
中文大學政治與行政學系高級講師
新聞類別
副刊
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