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【明報專訊】每一個內容豐富的展覽，當然有說不完的話題，上期介紹完有關傳統木工的技術後，今期集中介紹各種各樣我們可能見也沒見過的工具。
相較起現今機器的大量生產和電動工具的便捷，手動工具不單更講求使用者的功夫和經驗，有些工具本身更已是甚具苗頭的東西。
來繼續在台中傳統木工家具展參觀吧！
規矩 求精確
無論大木作如建築，或是細木作如櫈仔、畫框等，要完成得出色，首要條件是量度準確，否則無論工藝技術如何超凡入聖，都無法把建築物的結構弄得穩固、把該組裝在一起的榫卯接合。要達到毫釐不差的境界，除了要有良好的眼界、優秀的手眼協調和老練的技巧外，最重要的，當然是要有精確的量度工具。我們從小到大被教導要守「規矩」，「規矩」二字，意思其實並非規條戒律之類的東西，而是兩種工具的名稱——「規」為畫圓器具，「矩」是畫方或直角之器具，孟子有說：「不以規矩，不能成方圓」、「規矩，方圓之至也」。放於今時今日，即是圓規和不同的角尺，早期的圓規，是在幼小的類似竹桿上打上距離不同的小孔，一端以尖物固定，另一端放筆，以竹杆為半徑走一圈便能畫出一個圓形；角尺早期以木和銅製為主，後來則以不同的金屬製，耐用和精確程度當然亦有所進步。
斧鑿 不留痕
木材量度好後，便按需要一一裁切，這個階段分別可以斧鑿或木鋸進行。鋸下段再談，現先說斧，刀面薄而鋒利慢慢至厚實的刀背，隨着每刀砍下，裂口便會順着斧頭前薄後厚而裂開得愈來愈大，主要用於伐木或製作粗胚；鑿的種類則較為複雜，以其大小和各種刀口可再細分，無論大小木作、雕花出榫都會用到，難怪小弟在網絡上看到不少日本或台灣木工職人，對鑿的要求都極為嚴格，甚至由自己打造，想拜師入門的，更分分鐘先要把鑿刀磨個三五七年才算是通過初步測試，十足武俠小說的情節呢！
鋸 親疏有別
小時候讀過一篇關於魯班發現鋸齒的故事，話說百匠之師魯班，一天在山上閒逛之時，腳部竟被一小葉片割傷了，好奇的魯班細看着一條嬴弱的小草，發現原來帶鋸齒狀的邊緣加上磨擦力，便可得到意想不到的切割能力，於是在木做鋸片失敗後，終於以改金屬成功打造出能把木頭鋸斷的鋸片。故事孰真孰假並不重要，重要是粗幼不同的鋸片加上不同功能的手柄，便成為不同類型的鋸。別看輕小小的鋸齒，只要齒的方向和疏密稍有不同，效果和用法就大有不同。
刨 不止平整
一連串的斧鑿或鋸切的工序完成後，輪到鉋上場了，它不但是平整木材表面的必須工具，更因應不同的使用方式而出現了不同用途的鉋具，分別用來修整邊角、製作坑槽等等，單是名稱已有十多二十種，可見鉋在木作範疇的重要性。和鑿刀一樣，不少傳統老師傅都會自己磨刀，甚或親手製鉋，以達到工具完全得心應手的境界，至於學師的，不少也是從刨木開始跟師傅學習的。
墨斗 畫直線
展覽接近最後一個部分展出的，是一件件小巧但身負重任的工具——墨斗。簡單而言，它就是量度及繪畫直線的工具，主要用在大木作方面，用法是把繫着定針的線拉出，線經過墨池沾上墨汁，待師傅一彈，墨線便能在需要量度的位置上留下一條垂直之黑線記號。是次展出的墨斗是來自不同人士的藏品，有趣的造型和功能配合得絲絲入扣，每一件都是可堪玩賞的精品，在整個以實用工具為主的展覽當中，尤其令人印象難忘。
後記
工具，是人類發展歷程的見證，由石器時代開始，我們就不斷精益求精，務求設計和製作出更優良的各式工具，讓使用者憑藉這些工具，把匠心獨運的構想一一實踐。然而，隨着工業革命帶來機器和大量生產的衝擊，加上後來電腦的出現，成為了人類最依賴的工具，其他傳統技術及工具都陸續被時代淘汰；就以我城為例，不時聽到各行業的師傅慨嘆，就算手藝有人想學，要用的工具或物料，不少都早絕迹市面，沒人用就人賣、沒人賣就沒人造的惡性循環下，手藝和千百年來累積的智慧就此消失於世界，豈不可惜？幸好坊間仍有不甘心的各路英雄，或以書寫、以工作坊、和年輕人合作等方案，盡量把有關傳統手藝的知識傳揚開去。所謂物極必反，當我們厭倦了大型連鎖式店舖售價的千篇一律後，又心思思改為追捧手製或手藝的物件，但願這不止是一股快來快去的潮流，而是我們心底裏價值觀的轉變吧！
台中傳統木作工具展
www.universe.com.tw/2014tools
展期：2014年10月10日至12月14日
地點：台中文化創意產業園區
雅堂館C、D棟
欄目簡介
英文「Touch Wood」，有驅散噩運的意思，有說和廣東話的「大吉利市」意思相近。無論如何，木頭和人類的關係可說是唇齒相依，由原始人鑽木取火，到用木搭建房屋，利用木筏渡河，製作家具，及至各種藝術設計等，木都是不可或缺的材料，故此本欄目命名為「觸木 Touch Wood」，正希望把一些和木有關的人、事和地方，以至簡單的DIY創作和各位讀者分享。
作者簡介
王天仁，畢業於香港中文大學藝術系，以回收木卡板創作卡通動物雕塑超過十年，活躍於不同類型展覽、跨界合作和項目策劃，亦積極擔任教育工作，近來透過不同平台，以文字分享所見所想。
www.facebook.com/junkwoodsculpture
文/ 天仁
圖/ 天仁
編輯/ 方曉盈
fb﹕http://www.facebook.com/SundayMingpao
相較起現今機器的大量生產和電動工具的便捷，手動工具不單更講求使用者的功夫和經驗，有些工具本身更已是甚具苗頭的東西。
來繼續在台中傳統木工家具展參觀吧！
規矩 求精確
無論大木作如建築，或是細木作如櫈仔、畫框等，要完成得出色，首要條件是量度準確，否則無論工藝技術如何超凡入聖，都無法把建築物的結構弄得穩固、把該組裝在一起的榫卯接合。要達到毫釐不差的境界，除了要有良好的眼界、優秀的手眼協調和老練的技巧外，最重要的，當然是要有精確的量度工具。我們從小到大被教導要守「規矩」，「規矩」二字，意思其實並非規條戒律之類的東西，而是兩種工具的名稱——「規」為畫圓器具，「矩」是畫方或直角之器具，孟子有說：「不以規矩，不能成方圓」、「規矩，方圓之至也」。放於今時今日，即是圓規和不同的角尺，早期的圓規，是在幼小的類似竹桿上打上距離不同的小孔，一端以尖物固定，另一端放筆，以竹杆為半徑走一圈便能畫出一個圓形；角尺早期以木和銅製為主，後來則以不同的金屬製，耐用和精確程度當然亦有所進步。
斧鑿 不留痕
木材量度好後，便按需要一一裁切，這個階段分別可以斧鑿或木鋸進行。鋸下段再談，現先說斧，刀面薄而鋒利慢慢至厚實的刀背，隨着每刀砍下，裂口便會順着斧頭前薄後厚而裂開得愈來愈大，主要用於伐木或製作粗胚；鑿的種類則較為複雜，以其大小和各種刀口可再細分，無論大小木作、雕花出榫都會用到，難怪小弟在網絡上看到不少日本或台灣木工職人，對鑿的要求都極為嚴格，甚至由自己打造，想拜師入門的，更分分鐘先要把鑿刀磨個三五七年才算是通過初步測試，十足武俠小說的情節呢！
鋸 親疏有別
小時候讀過一篇關於魯班發現鋸齒的故事，話說百匠之師魯班，一天在山上閒逛之時，腳部竟被一小葉片割傷了，好奇的魯班細看着一條嬴弱的小草，發現原來帶鋸齒狀的邊緣加上磨擦力，便可得到意想不到的切割能力，於是在木做鋸片失敗後，終於以改金屬成功打造出能把木頭鋸斷的鋸片。故事孰真孰假並不重要，重要是粗幼不同的鋸片加上不同功能的手柄，便成為不同類型的鋸。別看輕小小的鋸齒，只要齒的方向和疏密稍有不同，效果和用法就大有不同。
刨 不止平整
一連串的斧鑿或鋸切的工序完成後，輪到鉋上場了，它不但是平整木材表面的必須工具，更因應不同的使用方式而出現了不同用途的鉋具，分別用來修整邊角、製作坑槽等等，單是名稱已有十多二十種，可見鉋在木作範疇的重要性。和鑿刀一樣，不少傳統老師傅都會自己磨刀，甚或親手製鉋，以達到工具完全得心應手的境界，至於學師的，不少也是從刨木開始跟師傅學習的。
墨斗 畫直線
展覽接近最後一個部分展出的，是一件件小巧但身負重任的工具——墨斗。簡單而言，它就是量度及繪畫直線的工具，主要用在大木作方面，用法是把繫着定針的線拉出，線經過墨池沾上墨汁，待師傅一彈，墨線便能在需要量度的位置上留下一條垂直之黑線記號。是次展出的墨斗是來自不同人士的藏品，有趣的造型和功能配合得絲絲入扣，每一件都是可堪玩賞的精品，在整個以實用工具為主的展覽當中，尤其令人印象難忘。
後記
工具，是人類發展歷程的見證，由石器時代開始，我們就不斷精益求精，務求設計和製作出更優良的各式工具，讓使用者憑藉這些工具，把匠心獨運的構想一一實踐。然而，隨着工業革命帶來機器和大量生產的衝擊，加上後來電腦的出現，成為了人類最依賴的工具，其他傳統技術及工具都陸續被時代淘汰；就以我城為例，不時聽到各行業的師傅慨嘆，就算手藝有人想學，要用的工具或物料，不少都早絕迹市面，沒人用就人賣、沒人賣就沒人造的惡性循環下，手藝和千百年來累積的智慧就此消失於世界，豈不可惜？幸好坊間仍有不甘心的各路英雄，或以書寫、以工作坊、和年輕人合作等方案，盡量把有關傳統手藝的知識傳揚開去。所謂物極必反，當我們厭倦了大型連鎖式店舖售價的千篇一律後，又心思思改為追捧手製或手藝的物件，但願這不止是一股快來快去的潮流，而是我們心底裏價值觀的轉變吧！
台中傳統木作工具展
www.universe.com.tw/2014tools
展期：2014年10月10日至12月14日
地點：台中文化創意產業園區
雅堂館C、D棟
欄目簡介
英文「Touch Wood」，有驅散噩運的意思，有說和廣東話的「大吉利市」意思相近。無論如何，木頭和人類的關係可說是唇齒相依，由原始人鑽木取火，到用木搭建房屋，利用木筏渡河，製作家具，及至各種藝術設計等，木都是不可或缺的材料，故此本欄目命名為「觸木 Touch Wood」，正希望把一些和木有關的人、事和地方，以至簡單的DIY創作和各位讀者分享。
作者簡介
王天仁，畢業於香港中文大學藝術系，以回收木卡板創作卡通動物雕塑超過十年，活躍於不同類型展覽、跨界合作和項目策劃，亦積極擔任教育工作，近來透過不同平台，以文字分享所見所想。
www.facebook.com/junkwoodsculpture
文/ 天仁
圖/ 天仁
編輯/ 方曉盈
fb﹕http://www.facebook.com/SundayMingpao
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